hán

寒

dì

地

bǎi

百

xìng

姓

yín

吟

中唐诗人，苦吟诗人代表

孟郊（751～814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年隐居嵩山，近五十岁中进士，任溧阳县尉。元和间，任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名，并称“韩孟”。又与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首，以短篇五古最多。虽然题材内容不同，但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格，表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首悯农诗，用的是赋体。此诗用对比手法，描绘了寒地夜晚的景象。一边是贫苦人民于酷寒中艰难求存，另一边是富贵人家尽享奢靡。二者生活处境天差地别，深刻揭示封建社会的阶级对立，字里行间饱含诗人对劳动人民的深切同情。

2. 写作手法

对比：全诗运用了对比手法，描绘了寒地之夜贫苦人民和富贵人家悬殊的生活处境，鲜明地揭示了封建社会中的阶级对立。如贫苦百姓“无火炙地眠，半夜皆立号”，没有火来烤地取暖，半夜被冻得起身哭号，居住环境寒冷恶劣；而富贵人家“高堂捶钟饮，到晓闻烹炮”，在高大的厅堂里敲钟饮酒，整夜都能闻到烹饪食物的香气，生活环境温暖舒适且奢华。比喻：“冷箭何处来，棘针风骚劳”一句中，诗人把寒夜中吹进破屋的寒风比作“冷箭”和“棘针”，形象地写出了寒风的尖锐和刺骨，让人仿佛能感受到贫苦百姓所遭受的寒冷和痛苦，突出了他们生存环境的恶劣。“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”诗人将渴望温暖的寒者比作飞蛾，生动地表现出寒者对温暖的极度渴望，即便知道接近富贵人家的“华膏”可能会像飞蛾扑火一样死去，也依然心存向往，深刻地反映出百姓生活的悲惨和无奈。夸张：“虚绕千万遭”一句中，“千万遭”极言绕的次数之多，通过夸张强调了寒者心中的渴望与无奈。寒者渴望温暖却无法得到，只能在想象中围绕着富贵人家的华灯绕无数圈，这种夸张的表达更深刻地展现出寒者生活的悲惨以及他们对美好生活的向往。

3. 分段赏析

一二句，一个寒冷的冬夜，贫苦的百姓们席地而眠。按常理，北方人在冬季会烧炕，先用柴火将地面烘暖后才休息。但这些百姓没钱买柴，只能无奈地躺在冰冷的冻土上。好不容易熬到半夜，严寒实在难以忍受，他们纷纷从睡梦中冻醒，只得站起来，放声呼喊着寒冷。“半夜皆立号”短短五字，凝练而精准地呈现出这一凄惨场景。尤其一个“皆”字，更是代表了无数在饥寒交迫中挣扎的普通百姓。中间四句从“冷箭”一句起，诗人的描写视角从地面转向了屋子的四壁。“冷箭”“棘针”，形象地描绘出从破壁中呼啸而入的凛冽寒风。“霜吹破四壁”，极力渲染寒风的强劲。霜花竟然能透过破壁吹进来，足见屋子缝隙之大。裹挟着霜花的冷风，穿过破败的墙壁，如冷箭、似棘针，无情地刺痛着人们的肌肤。没有这样生活经历的人，绝对写不出如此真切的感受；而有过这般体验，却对百姓疾苦漠不关心的人，同样也无法写出。“苦痛不可逃”这句，喊出了受苦百姓内心深处的绝望。屋内已然这般寒冷，冰天雪地的室外就更不用说了。即便逃到室外，等待他们的也只有冻死的命运。从下文的关联来看，这句也可理解为对当时封建社会的强烈控诉。在封建制度的压迫下，苦寒的百姓永无翻身之日。“高堂”两句描绘了富贵人家夜宴的奢华场景。他们在高堂之上，鸣钟奏乐，通宵达旦地欢饮。直至天明，烹饪美食的香气依然四处飘散，经久不散。将这与前文贫苦百姓的凄惨境况相比，一者何其苦，一者何其奢！鲜明地展现出封建社会贫富悬殊、阶级对立的残酷现实。面对这样的对立局面，贫苦百姓往往只有两种选择：要么委曲求全，苟且偷生；要么奋起反抗，抗争命运。而本诗的作者，选择了后者。接下来的六句，刻画了寒者在冻饿交加中的痛苦心理。他们被寒冷和饥饿折磨得难以忍受，甚至宁愿化作扑灯蛾，被灯火活活烧死，只为求得一丝温暖。这是在极度寒冷中对温暖的极度渴望，已然是一种心理上的变态，也是一种消极的反抗方式。然而，那燃烧着兰膏的华灯，被层层纱幔严严实实地遮蔽着，让寒者难以靠近。即便有“仙罗”阻隔，华灯难以触及，寒者仍在周围不停地徘徊，试图寻找一丝机会，接近那象征着温暖的“华膏”。“虚绕千万遭”，这里的“千万遭”虽是虚指，却深刻地反映出寒者求生不能、求死不得的悲惨处境。一个“虚”字，饱含着无尽的惆怅与失意。最后四句，把贫富之间尖锐对立的矛盾推向了顶点。寒者在罗帐周围徘徊了无数次，最终因冻饿和疲惫，倒在地上死去。寒者悲惨地倒地身亡，却无人过问。更令人发指的是，那些在罗帐里彻夜狂欢吃喝的富人，醉醺醺地走出来后，竟然若无其事地踏着寒者的尸体，肆意地游玩享乐。这般惨状，简直惨绝人寰。

4. 作品点评

全诗营造出的意境极为凄凉，氛围如潺潺暗流，婉转低回，字里行间满溢着幽愤悲怆的深沉情感。