"大朴既一剖":混沌的大朴一旦被剖开,
"众材争万殊":世间万物便争着呈现万千不同的形态。
"懿兹南海华":这株美好的南海奇花,
"来与北壤俱":竟能来到北方与其他草木共处。
"生长如自惜":它生长着,仿佛懂得自我珍惜,
"雪霜无凋渝":纵使经历雪霜也不曾凋零枯败。
"笼笼抱灵秀":浓密的枝叶间蕴藏着灵秀之气,
"簇簇抽芳肤":一簇簇抽出鲜美的嫩芽。
"寒日吐丹艳":寒冷的日子里,它绽放出丹红艳丽的花朵,
"赪子流细珠":成熟的红果像细珠般圆润流转。
"鸳鸯花数重":花瓣重重叠叠如鸳鸯展翅,
"翡翠叶四铺":翠绿的叶子向四方舒展铺开。
"雨洗新妆色":经雨水洗过,新妆般的色彩格外明艳,
"一枝如一姝":一枝独秀宛如一位美人。
"耸异敷庭际":它以奇特的姿态挺立在庭院边,
"倾妍来坐隅":将所有妍丽都倾泻在坐席角落。
"散彩饰机案":散落的光彩装点着案几,
"余辉盈盘盂":剩余的辉光映照在盘盂之中。
"高意因造化":高尚的品格源于自然造化,
# 因:一作自。,意:一作立。
"常情逐荣枯":而世俗常情总是追逐荣盛与枯衰。
"主公方寸中":主公的心中,
"陶植在须臾":能在片刻间培育出这样的灵秀。
"养此奉君子":养护它以奉献给君子,
"赏觌日为娱":每日观赏它便能获得乐趣。
"始觉石楠咏":此刻才明白,吟咏石楠的诗篇,
"价倾赋两都":价值可与《两都赋》相抗衡。
# 两:一作西。
"棠颂庶可比":《甘棠》的颂歌或许能与之相比,
"桂词难以逾":而咏桂的辞章则难以超越。
"因谢丘墟木":因而要感谢那些生于荒丘废墟的树木,
"空采落泥涂":它们空自被采摘,最终落于泥涂。
# 采:一作操。
"时来开佳姿":时运来时展现美好的姿容,
"道去卧枯株":时运逝去便枯卧成一株老株。
"争芳无由缘":它们争逐芬芳却没有机缘,
"受气如郁纡":承受天地之气也如郁结不畅。
"抽肝在郢匠":能像郢地工匠那样慧眼识材的人太少,
"叹息何踟蹰":想到这里便不禁叹息徘徊。
中唐诗人,苦吟诗人代表
孟郊(751~814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隐居嵩山,近五十岁中进士,任溧阳县尉。元和间,任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名,并称“韩孟”。又与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首,以短篇五古最多。虽然题材内容不同,但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格,表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首咏物诗。借石楠树枝叶繁茂的形态、四季不同的色彩变化等景象,写出了对石楠树的赞颂,以及对自然规律的体悟和观赏者与植物的互动。
2. 写作手法
意象组合:“鸳鸯花数重,翡翠叶四铺”将石楠花比作鸳鸯、叶比作翡翠,色彩鲜明的意象叠加,勾勒出石楠繁茂华美的形态,展现其灵秀之姿。托物言志:“生长如自惜,雪霜无凋渝”句,描绘石楠在生长中懂得自我珍惜,即便历经雪霜侵袭也不凋零衰败的特性。诗人借石楠这种坚韧不拔、不畏严寒的品性,寄托了对坚守本心、品格坚贞之人的赞美,将对理想人格的追求融入对石楠的咏叹之中。比兴:“大朴既一剖,众材争万殊”先言万物差异,引出对石楠的吟咏,以普遍现象起兴,突出石楠的独特。直抒胸臆:“始觉石楠咏,价倾赋两都”直接抒发对石楠的高度赞颂,言其价值可媲美《两都赋》,情感强烈直白。
3. 分段赏析
“大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱”,开篇由万物差异起笔,引出石楠树。原始的自然本真被剖开后,各种草木便呈现出万千不同;而这美好的南海奇花,却能来到北方与本地草木共处。“大朴剖”“众材殊”铺垫万物多样性,“南海华”“北壤俱”则突出石楠树的不凡,既点出其产地之远,又显其适应力之强。“生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤”,描绘石楠树的生长状态与坚韧品性。它生长时仿佛懂得自我珍惜,即便经历雪霜也不会凋零衰败;茂密的枝叶蕴藏着灵秀之气,一簇簇抽出鲜嫩的芽叶。“雪霜无凋渝”赞其耐寒不屈,“笼笼抱灵秀”“簇簇抽芳肤”描其生机与柔美,刚柔并济,凸显石楠树的独特气质。“寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺”,细致刻画石楠树的花叶之美。寒冬里绽放出丹红艳丽的花朵,红色的果实像流淌的细珠;层层叠叠的花朵如鸳鸯相拥,翠绿的叶子像翡翠般向四方铺展。“丹艳”“赪子”写色彩之鲜明,“鸳鸯花”“翡翠叶”以比喻描形态之美,从花到果再到叶,展现其观赏性。“雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅”,续写雨后石楠的娇美与所处环境。雨水洗过的石楠如梳妆后的美人,一枝一叶都像美丽的女子;它以奇异的姿态舒展在庭院边,将美丽倾洒在座位角落。“新妆色”“如一姝”以拟人写雨后石楠的娇艳,“耸异”“倾妍”则描其在庭院中的点缀效果,让寻常角落也因它而添光彩。“散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯”,由石楠树的光影延伸至对其品性的思考。它的光彩散落,装饰了书桌,余光充满了盘盂;它高远的意趣源于自然造化,而常人却只追逐草木的开花与枯萎。“散彩饰机案”写其光影的实用之美,“高意”与“常情”对比,暗含对石楠树超越荣枯的品格的赞赏。“主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱”,转向写主人对石楠树的培育与欣赏。钱判官的心中,能在片刻间培育滋养这株草木;他养护它来奉献给君子,每日观赏便成为乐趣。“陶植在须臾”显主人对草木的用心,“养此奉君子”“赏觌为娱”则将石楠树与君子品格相联,赋予其人文内涵。“始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以踰”,赞咏石楠树的价值。此刻才觉得,咏叹石楠树的价值,可与《两都赋》相比;或许能与歌颂甘棠的诗篇并列,甚至超过那些咏桂的辞章。“价倾两都”“棠颂可比”“桂词难逾”以夸张与对比,极力抬高石楠树的地位,显诗人对其的推崇。“因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株”,由石楠树反观其他草木的境遇。因而感叹那些生于废墟的草木,只能空自凋零落入泥涂;它们有时也能展现美好姿态,可时运不济便只能枯卧成株。“谢丘墟木”“落泥涂”“卧枯株”描其他草木的不幸,与石楠树的受珍视形成对比,暗含对人才际遇的感慨。“争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰”,以草木喻人才,抒发怀才不遇之叹。那些草木想争芳吐艳却没有机会,承受着压抑不畅的气息;如同匠人能识别良材,自己却只能叹息犹豫。“争芳无由”“受气郁纡”写人才被埋没的无奈,“郢匠”“叹息踟蹰”则将对草木的同情升华为对人才际遇的感慨,使诗歌主题更为深刻。
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