"风行自委顺":风起时自然顺从飘荡,
"云合非有期":云聚散本无约定之期。
"神哉心相见":神奇的是心灵相通时,
"无眹安得离":无需暗示也不会分离。
"我有恳愤志":我怀抱赤诚报国之志,
"三十无人知":三十年来无人能知。
"修身不言命":修身不谈论命运安排,
"谋道不择时":求道不挑选时机好坏。
"达则济亿兆":显达时就救济亿万人,
"穷亦济毫厘":困顿时也助细微点滴。
"济人无大小":助人不分事情的大小,
"誓不空济私":立誓绝不假公济私。
"研几未淳熟":钻研学问还未臻纯熟,
"与世忽参差":却与世俗突然背离。
"意气一为累":豪情意气反成了负累,
"猜仍良已随":猜忌随之接踵而来。
"昨来窜荆蛮":先前被贬谪荆蛮之地,
"分与平生隳":平生抱负几乎毁弃。
"那言返为遇":怎料归来竟有此奇遇,
"获见心所奇":得见志同道合之奇。
"一见肺肝尽":一见便倾吐肺腑之言,
"坦然无滞疑":坦荡再无迟疑顾忌。
"感念交契定":感动于这份生死之交,
"泪流如断縻":泪水如断线珍珠滴。
"此交定生死":此交情超越盛衰变迁,
"非为论盛衰":注定是生死不离弃。
"此契宗会极":这情谊契合天地至理,
"非谓同路歧":绝非偶然同路之谊。
"君今虎在柙":君如今如猛虎困牢笼,
"我亦鹰就羁":我也似苍鹰受羁系。
"驯养保性命":驯服圈养只为保性命,
"安能奋殊姿":怎能展现非凡英姿?
"玉色深不变":但如玉色泽永不改变,
"井水挠不移":似井水搅也不浑浊移。
"相看各年少":彼此对望都正值壮年,
"未敢深自悲":且不敢过分陷于悲戚。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 分段赏析
第一段以风云起兴,喻人生聚散无常。“神哉心相见”二句揭示全诗核心——真正的知己超越形迹,心灵相通。元稹在此化用《庄子》“相视而笑,莫逆于心”的意境。第二段直抒胸臆展现士人品格。“达则济亿兆,穷亦济毫厘”用《孟子》“穷则独善,达则兼济”典,但更强调无论境遇都要济世的执着。“研几未淳熟”四句自我剖析,暗示因政治理想招致猜忌。第三段转入贬谪叙事。“窜荆蛮”指元和五年贬江陵士曹参军,“泪流如断縻”的比喻兼具视觉冲击(泪如断绳)与精神隐喻(挣脱束缚)。“定生死”“宗会极”将友情升华为道义同盟。第四段“虎柙鹰羁”的意象群极具张力:既写政治困境(虎鹰被囚),又暗含《周易》“大人虎变”“君子豹变”的期待。结句“未敢深自悲”在克制中见风骨,与李白“人生在世不称意”形成不同风格的贬谪书写。
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