chūn

春

fēn

分

tóu

投

jiǎn

简

yáng

阳

míng

明

dòng

洞

tiān

天

zuò

作

中唐诗人，新乐府运动的主要作者

元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

1. 分段赏析

“中分春一半，今日半春徂。老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。”“中分春一半，今日半春徂”点明写作时间为春分，指出春天已过一半，简单直白地交代时令变化。“老惜光阴甚，慵牵兴绪孤”则表达诗人年老后格外珍惜光阴，慵懒的状态下兴致寥寥、心绪孤寂，将诗人的年龄特征与心境自然流露，为后文的游览与感慨埋下伏笔。“偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。”“偶成投秘简，聊得泛平湖”说明诗人偶然写下这篇诗简，姑且借此机会泛舟平湖，交代了作诗缘由与活动。“郡邑移仙界，山川展画图”运用比喻，将郡邑比作仙界，形容山川如画，生动地描绘出当地如仙境般美丽的景色，展现出诗人对眼前风光的赞叹。“旌旗遮屿浦，士女满闉阇。似木吴儿劲，如花越女姝。”“旌旗遮屿浦，士女满闉阇”描绘出旌旗遮蔽岛屿水滨，男女挤满城门的热闹场景，凸显出当地活动的盛大。“似木吴儿劲，如花越女姝”分别以“木”喻吴地男子的刚劲，以“花”比越地女子的美丽，抓住地域人群特点，简洁而形象地展现出当地男女的风貌。“牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。”“牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱”刻画了当地放牛人和采桑女的形象，放牛者为自己的力气而惊奇，采桑女开心大笑，充满生活气息。“怪我携章甫，嘲人托鹧鸪”写诗人带着章甫帽被当地人奇怪，他们还借鹧鸪嘲讽他人，展现出当地独特的风俗以及诗人与当地人的互动，体现地域文化差异。“闾阎随地胜，风俗与华殊。跣足沿流妇，丫头避役奴。”“闾阎随地胜，风俗与华殊”直接点明当地街巷处处美景，风俗与中原不同，概括地域特色。“跣足沿流妇，丫头避役奴”具体描写赤脚沿河行走的妇女和梳着丫髻躲避劳役的奴仆，通过典型人物形象，进一步展现当地与众不同的风土人情。“雕题虽少有，鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤，家神爱事乌。”“雕题虽少有，鸡卜尚多巫”指出当地纹面的习俗虽少见，但用鸡占卜的巫术依然盛行，介绍特殊的民俗现象。“乡味尤珍蛤，家神爱事乌”说明当地美食以蛤为珍，家中祭祀多供奉乌鸦，从饮食与信仰方面展现地域特色，丰富对当地风俗的描写。“舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。”“舟船通海峤，田种绕城隅”描述舟船可通往海外山峦，田地环绕城角，勾勒出当地水陆交通与农耕布局。“栉比千艘合，袈裟万顷铺”运用比喻，将众多船只比作梳齿紧密排列，把大片田地比作铺开的袈裟，形象地展现出船只密集、田畴广阔的壮观景象。“亥茶阗小市，渔父隔深芦。日脚斜穿浪，云根远曳蒲。”“亥茶阗小市，渔父隔深芦”描绘小集市上茶叶交易热闹，渔夫在深芦中若隐若现，营造出充满生活气息与自然野趣的画面。“日脚斜穿浪，云根远曳蒲”则细腻地刻画夕阳余晖斜穿波浪，云气拖着蒲草的动态美景，以灵动的笔触展现出自然景色的美妙与变化。“凝风花气度，新雨草芽苏。粉坏梅辞萼，红含杏缀珠。”“凝风花气度，新雨草芽苏”写微风吹拂中花朵展现姿态，新雨过后草芽复苏，赋予花与草以生机与活力。“粉坏梅辞萼，红含杏缀珠”分别描绘粉色的梅花从花萼脱落，红色的杏花含苞如珠的景象，通过对梅、杏不同状态的描写，细腻展现春天植物的变化，富有画面感。“薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。”“薅馀秧渐长，烧后葑犹枯”描述薅草后秧苗渐渐生长，焚烧后的菰草依旧干枯，展现田园农事与植物状态。“绿綟高悬柳，青钱密辫榆”以“绿綟”比柳枝，“青钱”喻榆荚，形象地写出柳枝高悬、榆荚密集的样子，生动展现出柳树与榆树在春天的形态特征。“驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。水静王馀见，山空谢豹呼。”“驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜”描绘温顺的鸥鸟在浅滩沉睡，受惊的野鸡在平野飞奔，一动一静展现出动物在自然中的状态。“水静王馀见，山空谢豹呼”写水面平静时能看到王馀鱼，山间空寂时传来谢豹鸟的啼叫，通过水中鱼、山中鸟，以声与形描绘出清幽的山水环境。“燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。”“燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢”刻画燕子疯狂追逐蝴蝶，螟虫聚集在螺壳上的场景，充满动态与生机。“浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏”以浅碧形容鹤卵，深黄描绘鹅雏，色彩鲜明地展现出新生禽鸟卵与幼雏的可爱模样，洋溢着春天的活力。“村扉以白板，寺壁耀赪糊。禹庙才离郭，陈庄恰半途。”“村扉以白板，寺壁耀赪糊”描写乡村门板为白色，寺庙墙壁涂着鲜艳的红泥，从建筑色彩方面展现乡村与寺庙的特色。“禹庙才离郭，陈庄恰半途”交代行程，刚离开城外的禹庙，走到去陈庄的半路，为游历过程的叙述增添线索。“石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。穴为探符坼，潭因失箭刳。”“石帆何峭峣，龙瑞本萦纡”赞叹石帆山高峻，龙瑞山曲折萦绕，以简洁语言描绘两山的险峻与蜿蜒之态。“穴为探符坼，潭因失箭刳”引用传说，说山洞是为探寻符命而裂开，水潭是因失落箭矢而形成，为山水增添神秘色彩，丰富诗歌文化内涵。“堤形弯熨斗，峰势踊香炉。幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。”“堤形弯熨斗，峰势踊香炉”运用比喻，将堤坝比作弯曲的熨斗，山峰比作喷涌的香炉，形象地勾勒出堤坝与山峰的独特形状。“幢盖迎三洞，烟霞贮一壶”描绘旗帜仪仗迎接三洞仙人，烟霞仿佛能收入一壶之中，营造出神秘而美妙的仙境氛围。“桃枝蟠复直，桑树亚还扶。鳖解称从事，松堪作大夫。”“桃枝蟠复直，桑树亚还扶”细致描写桃枝先弯曲后伸直，桑树枝条低垂又撑起的形态，展现植物生长姿态。“鳖解称从事，松堪作大夫”借用典故，以鳖可称为“从事”，松能封为“大夫”，增添诗歌的文化底蕴与趣味性，同时也暗含对自然之物的别样解读。“荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。”“荣光飘殿阁，虚籁合笙竽”形容光芒在殿阁间飘荡，风声与笙竽之声相合，营造出如仙境般美妙的氛围。“庭狎仙翁鹿，池游县令凫”描绘庭院中仙翁与鹿亲昵，池中凫鸟游动的场景，展现出祥和、闲适且带有神话色彩的画面。“君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。”“君心除健羡，扣寂入虚无”劝诫人们去除贪欲，进入空灵虚无之境，带有一定的哲思意味。“冈蹋翻星纪，章飞动帝枢”想象踏动山冈可翻转星象，文章飞扬能惊动天帝中枢，以大胆奇特的想象，展现出超凡的气势与奇幻色彩。“东皇提白日，北斗下玄都。骑吏裙皆紫，科车幰尽朱。”“东皇提白日，北斗下玄都”描绘东皇提着太阳，北斗星降临玄都的奇幻场景，充满神话色彩，展现出宏大而神秘的想象空间。“骑吏裙皆紫，科车幰尽朱”描写骑吏身着紫裙，车辆帷幕皆为朱红色，通过对人物服饰与车辆的描写，展现出一种华丽的场景。“地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。”“地侯鞭社伯，海若跨天吴”以神话人物地侯鞭打社伯、海若骑着天吴，展现出奇幻的神鬼世界场景。“雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋”刻画雷公发怒喷出雾气，灶鬼在烟雾中奔走的画面，通过对神鬼动态的描写，营造出神秘而充满张力的氛围。“投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。”“投壶怜玉女，噀饭笑麻姑”引用玉女投壶、麻姑喷饭的神话故事，增添诗歌的趣味性与文化底蕴。“果实经千岁，衣裳重六铢”描述果实历经千年，衣裳轻薄仅重六铢，展现出仙境中物品的神奇与超凡，凸显出与人间的不同。“琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，盘中钓得鲈。”“琼杯传素液，金匕进雕胡”描绘用玉杯传递仙露，以金勺进献菰米，展现出仙境饮食的精美与珍贵。“掌里承来露，盘中钓得鲈”写手掌承接仙露，盘中钓得鲈鱼，进一步展现出仙境中奇异而美妙的生活场景。“菌生悲局促，柯烂觉须臾。稊米休言圣，醯鸡益伏愚。”“菌生悲局促，柯烂觉须臾”借用“菌生”“烂柯”的典故，感慨生命短暂与世事变化之快。“稊米休言圣，醯鸡益伏愚”以“稊米”“醯鸡”自比，表达不要自恃聪明，应认识到自身的渺小与愚昧，蕴含一定的人生哲理。“鼓鼙催瞑色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。”“鼓鼙催瞑色，簪组缚微躯”写鼓声催促着暮色降临，官场束缚着自己的身躯，表达出对现实官场生活的无奈。“遂别真徒侣，还来世路衢”表明诗人告别仙境中的同伴，回到现实的人间道路，展现出从仙境回归现实的转变。“题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。”“题诗叹城郭，挥手谢妻孥”刻画诗人题诗感叹城郭，挥手告别妻子儿女的场景，流露出对现实的感慨与无奈。“幸有桃源近，全家肯去无”以问句结尾，庆幸附近有类似桃源的仙境，询问全家是否愿意前往，表达出诗人对理想生活的向往与憧憬。