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朝代:唐作者:元稹浏览量:13
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译文

赵国士兵四十万,全成了坑中的鬼魂。赵王不信赵母劝告,仍征新兵去填命送死。填命士兵士气耗尽,秦强赵败,赵括轻敌出战。赵括独断危害尚小,何况牵制者不断掣肘。坑中鬼魂的妻子在军营,披麻戴孝哭声如鹅雁哀鸣。送丈夫的妇人边走边哭,哭声是为送死而非送行。丈夫去远征,远征不必守长城,出门便不知是死是生。

逐句剖析

"赵卒四十万":赵国士兵四十万,

"尽为坑中鬼":全成了坑中的鬼魂。

"赵王未信赵母言":赵王不信赵母劝告,

"犹点新兵更填死":仍征新兵去填命送死。

"填死之兵兵气索":填命士兵士气耗尽,

"秦强赵破括敌起":秦强赵败,赵括轻敌出战。

"括虽专命起尚轻":赵括独断危害尚小,

"何况牵肘之人牵不已":何况牵制者不断掣肘。

"坑中之鬼妻在营":坑中鬼魂的妻子在军营,

"髽麻戴绖鹅雁鸣":披麻戴孝哭声如鹅雁哀鸣。

"送夫之妇又行哭":送丈夫的妇人边走边哭,

"哭声送死非送行":哭声是为送死而非送行。

"夫远征":丈夫去远征,

"远征不必戍长城":远征不必守长城,

"出门便不知死生":出门便不知是死是生。

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简介

《夫远征》是唐代元稹创作的一首乐府诗,以战国时期秦赵长平之战为背景,借古讽今批判穷兵黩武的战争政策。全诗通过描绘赵王不听赵母劝谏,执意征发新兵填补战场空缺,最终导致四十万士兵惨遭坑杀的悲剧,展现战争的残酷性。诗中“哭声送死非送行”等句,以对比手法凸显妻子送别丈夫实为诀别的绝望,语言简练而极具冲击力。元稹运用顶真“填死之兵兵气索”和场景白描“髽麻戴绖鹅雁鸣”,生动刻画遗孀披麻戴孝、哀鸣如雁的凄惨画面,强化悲愤情感。结尾“出门便不知死生”直指战争对生命的漠视,深化反战主题。此诗继承古乐府现实主义传统,与白居易新乐府精神相通,以凝练笔触揭露战争之害,表达对民生疾苦的深切同情。
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作者介绍

中唐诗人,新乐府运动的主要作者

元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

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赏析

1. 分段赏析

首四句“赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,犹点新兵更填死”以战国长平之战为典,揭露战争的残酷性。“赵卒四十万,尽为坑中鬼”以夸张手法凸显生命集体毁灭的惨烈,奠定全诗悲愤基调。赵王无视赵母劝诫(史载赵括母曾谏赵王勿用其子),执意征发新兵送死,批判统治者刚愎昏聩与草菅人命,暗含对决策者漠视民命的控诉。“填死”一词尖锐指出新兵实为填补死亡空缺的牺牲品,强化了悲剧的循环性。​​中四句“填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已”深入剖析败亡根源。“兵气索”形容士气衰竭,“秦强赵破”直指国力悬殊的客观现实。借赵括“专命”(独断专行)却能力不足的史实,暗讽将领无能,更以“牵肘之人”(指朝中掣肘的权臣)点明军政腐败的深层矛盾。“牵不已”三字揭示内耗不休的体制痼疾,暗示战争失败非仅因外敌,更源于内部腐朽,深化历史反思。​​后六句“坑中之鬼妻在营,髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生”转向战争对普通家庭的摧残。通过“髽麻戴绖”(丧服麻带)与“鹅雁鸣”(喻哭声凄厉)的视听结合,刻画寡妇营中哭祭亡夫的场景,以物喻人,倍增哀戚。“送夫之妇又行哭”双关“送行”与“送死”,撕碎“出征”的壮烈假象,直指生离即成死别的现实。结尾三句以“夫远征”的呼告句式,强调远征本质是“不知死生”的绝路,否定“戍边”的正义,凝聚为对战争本质的悲凉叩问。

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