"人亦有相爱":人们之间也有相互相爱的情况,
"我尔殊众人":但我们两人与众不同。
"朝朝宁不食":每天宁愿不吃饭,
"日日愿见君":也希望能每天见到你。
"一日不得见":一天见不到你,
"愁肠坐氛氲":心中便充满了愁绪。
# 氛氲:比喻心绪烦乱。,坐:遂。张相《诗词曲辞汇释》卷四:“坐犹遂也,顿也,遽也。”
"如何远相失":为何我们会相隔如此遥远,
"各作万里云":各自像万里之外的云彩。
"云高风苦多":云层高高在上,风也格外猛烈,
"会合难遽因":我们难以迅速相聚。
"天上犹有碍":天上都有阻碍,
"何况地上身":更何况我们这些地上的人。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 分段赏析
诗的开头两句直接表达了诗人与所爱之人之间不同寻常的深厚感情。“人亦有相爱,我尔殊众人”表明虽然世上有许多相爱的人,但诗人与所爱之人的感情是特别的、与众不同的。接下来两句“朝朝宁不食,日日愿见君”进一步强调了这种深厚的感情,诗人宁愿每日不吃饭,也希望能见到心爱的人。这种极端的表达方式突显了诗人对爱人的思念之深,体现了爱情中的痴情和执着。中间四句进一步描述了诗人因见不到心爱之人而产生的愁绪。“一日不得见,愁肠坐氛氲”形象地描绘了诗人因思念而愁绪满怀,心中充满了忧郁和不安。接着的两句“如何远相失,各作万里云”则表达了诗人对两人相隔遥远的无奈和悲凉。诗人用“万里云”比喻两人相距甚远,无法相见,进一步加深了对分离的痛苦感受。最后四句进一步抒发了诗人对相聚的渴望和对现实的无奈。“云高风苦多,会合难遽因”中的“云高风苦多”象征着两人相聚的艰难,高高的云层和强烈的风力使得相聚变得非常困难。接着的“会合难遽因”进一步强调了这种困难,表明即使想相聚也难以迅速实现。最后两句“天上犹有碍,何况地上身”则通过天上和地上的对比,表达了对现实困境的无奈和感慨。即使天上的云朵都有阻碍,更何况是地上的凡人,相聚更加困难。这种对比加深了诗人对现实的无奈和对爱人的思念之情。
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