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文章解析

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二
xiōng
兄
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罢
shǐ
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guī
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州

朝代：唐作者：李贺浏览量：6
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空
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译文

鞘中的宝剑就此闲置，不再用你一夫当关的勇力。你的战马已拨归沙场，主人却不得不赴京述职。笛声勾起你对部属的怀念，幸喜这里有美酒等你暖席。脱掉征衣，不要再惊扰塞雁，换上便装，不妨去看看斗鸡。还乡之期渺渺，尚无定准，进京时千万别心怀悲凄。只要是美丽的桃李树，自然会吸引人们从树下走过，踏出一条条小路。

逐句剖析

"空留三尺剑"：鞘中的宝剑就此闲置，

# 空留三尺剑：空留三尺剑，不用一丸泥：一丸泥，《汉书》：“隗嚣将王元曰：请以一丸泥，为大王东封函谷关。”三尺剑：古剑长三尺。

"不用一丸泥"：不再用你一夫当关的勇力。

"马向沙场去"：你的战马已拨归沙场，

# 沙场：指战场。

"人归故国来"：主人却不得不赴京述职。

# 故国：指故乡。

"笛愁翻陇水"：笛声勾起你对部属的怀念，

# 笛愁翻陇水：笛愁翻陇水，酒喜沥春灰：陇水，《陇头吟》，曲名。杜诗：“陇上行人夜吹笛。”

"酒喜沥春灰"：幸喜这里有美酒等你暖席。

# 春灰：古时酒中加石灰水，以利澄清，称灰酒。,沥：滤。

"锦带休惊雁"：脱掉征衣，不要再惊扰塞雁，

# 锦带休惊雁：锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡：言其风采。惊雁：惊弓之鸟。

"罗衣尚斗鸡"：换上便装，不妨去看看斗鸡。

"还吴已渺渺"：还乡之期渺渺，尚无定准，

# 还吴已渺渺：还吴已渺渺，入郢莫凄凄：还吴，借指还家，用《晋书》顾荣还吴事。入郢，借指返都，用屈原哀郢事。另，曾益以为：还吴，用季子事；入郢，用伍子胥事。

"入郢莫凄凄"：进京时千万别心怀悲凄。

# 入郢：即还乡。

"自是桃李树"：只要是美丽的桃李树，

# 自是桃李树：自是桃李树，何畏不成蹊：《史记。李广列传赞》：“桃李不言，下自成蹊。”

"何畏不成蹊"：自然会吸引人们从树下走过，踏出一条条小路。

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简介

《奉和二兄罢使遣马归延州》是唐代诗人李贺创作的一首五言律诗。此诗主题在于慰藉与激励因罢使而归的兄长。前两联暗示兄长才华未得施展的遗憾，描绘人与马不同去向，尽显无奈。第三、四联借笛声之愁、饮酒之喜，烘托复杂心情，刻画兄长归乡后的生活场景。第五、六联宽慰兄长不必悲伤，以桃李树为喻，表达对兄长的鼓励，坚信其终会有所成就。
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作者介绍

中唐著名诗人，“诗鬼”

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”，其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府，多表现人生不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽诗境，在中唐时代独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。

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背景

《奉和二兄罢使遣马归延州》是唐代诗人李贺所创作，在贺诗当中，提及“兄”者，共有十四兄、十二兄、二兄。其中二兄有可能是异母兄长或者族兄，因而仅以行第相称。诗的开篇四句，描述了二兄遭罢黜后的情形：马匹离去，人也随之归来；接下来的四句，讲的是二兄不再担任使者离开陇地，这种情况固然令人悲愁，但好在不用再操劳军务，能够饮酒、斗鸡，多少也算能自我排遣、愉悦身心；诗的末四句，则着重称赞二兄的才德，勉励他自我激励、奋发图强。仔细品味诗中的意旨，并未察觉到贺个人遭遇挫折后的哀怨情绪，其积极进取之心依然存在。由此推断，这首诗应当是贺在应举之前，居住在昌谷时创作的，不过具体的创作时间已难以确切考证。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首律诗，也是一首唱和诗。这首诗介绍了兄长罢使后遣马归乡之事，描绘了兄长赋闲在家的生活场景，体现了诗人对兄长怀才不遇的惋惜与同情，营造出一种虽有落魄却不失希望的氛围，表达了诗人对兄长的劝慰与鼓励之情。

2. 写作手法

对比：“空留三尺剑，不用一丸泥”运用了对比手法。“空留”强调宝剑闲置，未发挥其应有的作用，“不用”则突出一丸泥这样微小却关键之物也未被使用，二者对举，鲜明地展现出二兄的才华、能力得不到施展的境遇，抒发了诗人为二兄鸣不平的情绪。用典：“自是桃李树，何畏不成蹊”使用了用典的手法。此句化用了“桃李不言，下自成蹊”的典故，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。诗人借此典故，以桃李树比喻二兄，表达了对二兄才华的高度认可，坚信凭借其自身才能，定能像桃李树吸引众人一样，获得应有的成就，无需担忧未来发展。

3. 分段赏析

“空留三尺剑，不用一丸泥”以“空留”“不用”形成鲜明对比，为二兄未得重用、才华闲置而鸣不平，奠定全诗为友人抱打不平的情感基调。“马向沙场去，人归故国来”以马奔赴沙场，人回归故乡，形象地说明各有归处，看似平常叙述，实则是对二兄的宽慰，解甲归乡未必不是好事，体现出一种豁达的态度。“笛愁翻陇水，酒喜沥春灰”前句以羌笛吹奏出如陇水般哀怨的曲调，勾起二兄思乡之愁绪；后句以家中春酒表达亲人对二兄的思念与期盼，一愁一喜，从不同角度表达了情感。“锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡”为二兄勾勒一幅闲适图景，“休惊雁”与“尚斗鸡”描绘归乡后的悠闲生活，进一步宽慰二兄。“还吴已渺渺，入郢莫凄凄”前句写二兄归乡路途遥远，后句劝二兄不要因离开而过于悲伤，语气恳切，体现对友人的关怀。“自是桃李树，何畏不成蹊”用典，以桃李树自会吸引众人来，比喻二兄有才华自会有所成就，给予二兄坚定的鼓励与信任。

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作品评价

# 末谓抱才于身而何忧勋名不立，譬之“桃李不言，下自成蹊”也。

曾益注《昌谷集》

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