"重围如燕尾":勇士双重围绕的腰带犹如燕尾,
# 燕尾:指拖垂的带头之末端犹如燕尾的分叉。,重围:指双重围绕的腰带。
"宝剑似鱼肠":腰间佩着鱼肠名剑。
# 鱼肠:宝剑名。一谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中者;一谓剑之文理屈曲若鱼肠者。观李贺诗意,当指后一种。
"欲求千里脚":想要寻求千里马帮助建立功业,
# 千里脚:指日行千里之骏马。犹言“千里足”。
"先采眼中光":先要把马眼中的光彩识辨识辨。
# 眼中光:据《伯乐相马经》和《齐民要术》载,能在马的目瞳中映出人的头和足的,闪着紫艳光的是千里马。
中唐著名诗人,“诗鬼”
李贺(790~816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,仕途偃蹇,仅曾官奉礼郎。因避家讳,不应进士科考试。世称李昌谷、李长吉。后世称李贺为“诗鬼”,其与李白、李商隐并称“唐代三李”。李贺的诗长于乐府,多表现人生不得意的悲愤,对宦官专权、藩镇割据的现实,也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰,生活困顿,于世事沧桑、生死荣枯,感触尤多。善熔铸辞采,驰骋想象,运用神话传说,创造出新奇瑰丽诗境,在中唐时代独树一帜,严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。代表作品有《雁门太守行》《李凭箜篌引》《秦王饮酒》等。有《昌谷集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句,也是一首咏马诗。诗中通过“鱼肠剑”的锋利比喻和“千里脚”的典故,既刻画了骏马的英姿,又暗含识才之难。诗人借马说人,道出了怀才不遇的苦闷,也流露出对伯乐难逢的感慨。全诗短短二十字,却将骏马的神采与人才的际遇巧妙融合,耐人寻味。
2. 分段赏析
“重围如燕尾,宝剑似鱼肠”:这两句以武士形象起笔,通过双重比喻勾勒出英武之气。“重围”指腰带交叉下垂如燕尾分叉,既显服饰华贵,又暗含战阵凌厉之势;“鱼肠”典出春秋名剑,既形容剑刃屈曲如鱼肠纹理,又暗喻其锋利精巧。武士的装束与佩剑相映,为后文相马主题埋下伏笔——唯有慧眼者能识利器,亦如识骏马。“欲求千里脚,先采眼中光”:后两句转入相马之道,转折自然。“千里脚”代指良驹,化用“千里足”典故,强调速度与价值;“眼中光”则据《伯乐相马经》指出千里马瞳中能映人影、泛紫艳光的特征。诗人以相马喻识才,既体现对人才标准的洞察(不重外表而重神采),又暗讽当权者缺乏辨才之明。
# 马诗二十三首各有寓意,随在读者会心,毋庸强解。唯章法似无伦次,然长吉于此不甚理会。
清黎简《李长吉集》
# 《马诗》二十三首,首首寓意,然未始不是一气盘旋,分合观之,无往不可。
清姚文燮《昌谷集注》
# 此二十三首,乃聚精会神,伐毛洗髓而出之,造意撰辞,犹有老杜诸作之未至者。率处皆是炼处,有一字手滑耶?五绝一体,实做尤难。四唐唯一老杜,此亦摭实似之;而沉着中飘萧,亦似之。
清方扶南《李长吉诗集批注》
# 《马诗》二十三首,俱是借题抒意,或美或讥、或悲或惜,大抵于所闻见之中各有所比,言马也而意初不在马矣。又每首之中皆有不经人道语。人皆以贺诗为怪,独朱子以贺诗为巧。读此数章,知朱子论诗真有卓见。
清王琦《李长吉歌诗汇解》
# 李贺此二十三首皆借马以抒感……可为咏物诗之规范,所谓“不即不离”,“不粘不脱”,于此诸诗见之矣。
近现代刘永济《唐人绝句精华》
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