"东归复得采真游":你此番东归故里,又可以作庄子所说的采真之游了
# 采真:道教语,指顺乎天性,放任自然。后多指求仙修道。
"江水迎君日夜流":日夜奔流不息的江水,是在欢迎你回去,为你高兴。
"客舍不离青雀舫":你食宿不离那画有青雀的船舫,
# 青雀舫:即画有青雀的船只。,客:作者友人,生平不详,似为一位弃官归隐者。
"人家旧在白鸥洲":你的家就在那白鸥翔集的沙洲之上。
# 白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。
"风吹山带遥知雨":清风吹拂着山间如带的白云,那是要下雨了,
# 山带:指环绕峰岩的带状白云。
"露湿荷裳已报秋":露珠沾湿了你荷叶做成的衣裳,提醒着你秋天已至。
# 荷裳:即用荷叶做的衣服,以示高洁。
"闻道泉明居止近":听说陶渊明居住的地方就在附近,
# 泉明:指晋陶渊明。因避唐高祖李渊讳,故称泉明。
"篮舆相访为淹留":你乘着竹轿,前往拜访,久久不愿离去。
# 淹留:停留。为:一作“会”。
唐代诗人,“大历十才子之”一
韩翃(?~?),唐代诗人。字君平,南阳(今属河南)人,“大历十才子之”一。天宝进士,后数入节度幕府中任职,官至中书舍人,约卒于建中、贞元之际。其诗工整清丽,注意辞藻和技巧,多为流连光景和唱酬赠送别之作,《寒食》诗较有名。高仲武评其诗“匠意近于史,兴致繁富”。此外,许尧佐作传奇小说《柳氏传》,叙述韩翃与其妾柳氏在战乱中悲欢离合的故事。代表作品有《寒食》《送故人归鲁》,著有《韩君平诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首送别诗。诗中描绘了友人归往江州途中及归后隐居的情景,借江水、山带、荷裳等意象,营造出悠然闲适的氛围,表达了诗人对友人归乡隐居生活的美好祝愿与惜别之情。
2. 写作手法
接景抒情:“风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。”诗人借风吹山带、露湿荷裳的自然景色,既勾勒出友人归乡后将接触到的清幽景致,又借此景抒发对友人归隐生活的想象与向往。风、雨、露、荷等景象,暗示着季节变换,也委婉传达出诗人对友人在时光流转中能享受自在隐居生活的祝愿,情景交融,意味深长。反衬:“客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲。”诗人写友人归程中客舍紧挨着华丽的青雀舫,旧居在白鸥翔集的洲上。这里以旅舟的华美(青雀舫)和家乡环境的优美宁静(白鸥洲),反衬出友人可能在官场的纷扰中难以获得的自在惬意。通过这种反衬,更鲜明地突出友人回归故里、远离尘嚣,能享受闲适生活的心境,也侧面烘托出诗人对友人这种即将开启的归隐生活的歆羡之情。
3. 分段赏析
“东归复得采真游,江水迎君日夜流。”诗的开篇便点明友人东归还乡这一主旨。“复”字巧妙地传达出友人得以回归故里、重享自由闲适隐居生活的欣喜。“江水迎君日夜流”,诗人以景衬情,奔腾不息、日夜东流的江水,既象征着友人归心似箭,归程急切,又好似在热情迎接友人归来,烘托出一种欢快、畅然的氛围,将友人即将归乡的欣悦之情展现得淋漓尽致。“客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲。”此联描述友人归途中食宿皆在船上,“不离青雀舫”与上联江水“日夜流”相呼应,生动地表现出友人归程迅速,归乡心切。“青雀舫”华美精致,“白鸥洲”宁静优美,诗人借对友人旅舟的华美、家乡景色宜人的描绘,实则是对友人高雅志趣与不凡生活品味的赞赏,侧面烘托出友人形象。“风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。”这是诗人对友人归乡后于山野游玩情景的想象。风吹山间云带,这是友人眼中所见的美妙自然景致,而“遥知雨”则是其内心对自然变化的敏锐感知,二者结合,体现出友人已与自然深度融合。友人身着荷裳,尽显高雅洁净,荷裳被甘露沾湿,足见他对山野美景的沉醉与流连。寒凉的露水暗示寒秋已至,仿佛自然在贴心关怀着友人,在这一联中,人与自然的界限悄然消弭,友人达到了物我两忘的超凡境界。“闻道泉明居止近,篮舆相访为淹留。”诗人提及友人故乡离陶渊明居所很近,想象友人会效仿陶渊明,乘坐“篮舆”去探访陶的故居,甚至乐而忘返。这不仅呼应了首联中的“采真游”,更明确地点出友人是辞官归隐,回归自然。友人在这样的生活中能获得身心的愉悦与满足,也体现出诗人对友人这种归隐生活的肯定与美好期许。
4. 作品点评
整首诗意境清新淡雅,诗人通过细腻的描写与丰富的想象,将对友人的送别之情、对其归隐生活的赞美与期许融入其中,韵味悠长,堪为佳作。
# 字字隽永,“山带”句尤新,当日少年以为恶诗轻之,何说?
清陆次云《五朝诗善鸣集》
# “采真游”三字,领一篇之意。“迎君”二字,并归人心窝中无量快乐也为绘出。用笔隽妙,实属中唐第一人。李嘉祐“山当睥睨常多雨,地近潇湘畏及秋”,与此五、六句法相似,彼是写在郡之愁,此是写归乡之乐,兴象便迥然不同,唐人下笔信有化工也。
清黄生《唐诗摘钞》
# 属对太工,伤浑雅之气,而风调仍佳。
清乔亿《大历诗略》
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