"边服胡尘起":边疆地区胡人的战尘泛起,
"长安汉将飞":长安城中汉家将领飞速出征。
"龙蛇开阵法":摆出如龙蛇般变幻的阵法,
"貔虎振军威":战士似貔虎般振扬军威。
"诈虏脑涂地":狡诈的敌虏脑浆涂地,
"征夫血染衣":出征的战士鲜血染红征衣。
"今朝书奏入":今日捷报奏入朝廷,
"明日凯歌归":明日高唱凯歌回归。
唐朝第七位皇帝
李隆基(685~762),即唐玄宗。唐朝皇帝。庙号玄宗,谥明,故亦称唐明皇,陇西成纪(今甘肃秦安)人。前期励精图治,开创“开元盛世”,使国力强盛。后期贪图享乐致安史之乱爆发,唐朝衰落。李隆基多才多艺,知音乐,善书法,工诗歌,能作文,在唐代帝王中堪与唐太宗颉颃。主要作品有《喜雨赋》《答贾曾令》《受禅制》等。
1. 分段赏析
首联,“边服胡尘起,长安汉将飞”,点明战争起因与出征行动。“胡尘起”形象写出边疆战事突发,局势紧张;“汉将飞”则凸显汉将出兵迅速,奔赴前线的果敢,为全诗奠定紧张的战争基调。颔联“龙蛇开阵法,貔虎振军威”,从军事角度着笔。以“龙蛇”喻阵法变幻莫测,以“貔虎”喻战士勇猛无畏,展现出军队高超的作战能力与昂扬的气势,表达对军队战斗力的赞美。颈联“诈虏脑涂地,征夫血染衣”,描绘战争的残酷。“诈虏脑涂地”写敌军的惨败下场,“征夫血染衣”则刻画征夫浴血奋战的形象,一写敌,一写己,反映出战争的激烈与残酷,也流露出对征夫的同情。尾联“今朝书奏入,明日凯歌归”,笔锋一转,由残酷战争转向对胜利的展望。“今朝”“明日”时间紧凑,表明捷报将传,凯旋在即,传达出对战争胜利的坚定信心和喜悦之情。
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