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文章解析

huà
华
shān
山
xī
西
gāng
冈
yóu
游
zèng
赠
yǐn
隐
xuán
玄
sǒu
叟

朝代：唐作者：顾况浏览量：1
qún
群
fēng
峰
yù
郁
chū
初
jì
霁
，
，
pō
泼
dài
黛
ruò
若
huán
鬟
mù
沐
。
。
shī
失
fēng
风
gǔ
鼓
hān
唅
xiā
呀
，
，
yáo
摇
hàn
撼
qiān
千
guàn
灌
mù
木
。
。
mù
木
yè
叶
wēi
微
duò
堕
huáng
黄
，
，
shí
石
quán
泉
jìng
净
tíng
停
lǜ
绿
。
。
wēi
危
dèng
磴
luó
萝
bì
薜
qiān
牵
，
，
jiǒng
迥
bù
步
rù
入
yōu
幽
gǔ
谷
。
。
wǒ
我
xīn
心
jì
寄
qīng
青
xiá
霞
，
，
shì
世
shì
事
cán
惭
cāng
苍
lù
鹿
。
。
suì
遂
lìng
令
cháo
巢
xǔ
许
bèi
辈
，
，
yú
于
yān
焉
xiè
谢
chén
尘
sú
俗
。
。
xiǎng
想
shì
是
yōu
悠
yōu
悠
yún
云
，
，
kě
可
qì
契
qù
去
liú
留
zhuó
躅
。
。

译文

连绵的群峰在雨后初晴时显得郁郁葱葱，山色如泼墨的青黛，好像女子洗过的发髻。风停后枝叶仍在抖动啊，摇动着千万棵灌木。树叶微微飘落，有点发黄，山间的泉水清澈碧绿，平静得如同凝固了一般。陡峭的石径被萝薜牵绕，我沿着这偏远、曲折的小路走进了幽深的山谷。我把自己的心寄托给青霞，对世间之事，感到惭愧，不如苍鹿自由。于是想到巢父、许由之类的人，他们正是在这里告别了尘世的俗事。想来那悠悠的白云，可以契合我或去或留的踪迹。

逐句剖析

"群峰郁初霁"：连绵的群峰在雨后初晴时显得郁郁葱葱，

"泼黛若鬟沐"：山色如泼墨的青黛，好像女子洗过的发髻。

"失风鼓唅呀"：风停后枝叶仍在抖动啊，

"摇撼千灌木"：摇动着千万棵灌木。

"木叶微堕黄"：树叶微微飘落，有点发黄，

"石泉净停绿"：山间的泉水清澈碧绿，平静得如同凝固了一般。

"危磴萝薜牵"：陡峭的石径被萝薜牵绕，

"迥步入幽谷"：我沿着这偏远、曲折的小路走进了幽深的山谷。

"我心寄青霞"：我把自己的心寄托给青霞，

"世事惭苍鹿"：对世间之事，感到惭愧，不如苍鹿自由。

"遂令巢许辈"：于是想到巢父、许由之类的人，

"于焉谢尘俗"：他们正是在这里告别了尘世的俗事。

"想是悠悠云"：想来那悠悠的白云，

"可契去留躅"：可以契合我或去或留的踪迹。

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简介

《华山西冈游赠隐玄叟》是唐代诗人顾况创作的五言古诗。诗中描绘了诗人游览华山西冈时的所见所感。开篇“群峰郁初霁，泼黛若鬟沐”以雨后群峰如黛的清新之景入笔，接着“失风鼓唅呀，摇撼千灌木”以动写静，展现山中风动灌木的生机；“木叶微堕黄，石泉净停绿”则通过木叶微黄、石泉凝绿的细腻刻画，营造出清幽静谧的氛围。后四句“危磴萝薜牵，迥步入幽谷”写攀登之景，引出“我心寄青霞，世事惭苍鹿”的感慨，以巢父、许由自比，直言心向隐逸、厌弃尘俗的志趣，最后以“悠悠云”的自由洒脱收束，呼应隐逸情怀。全诗以自然流畅的语言，将华山的山水之美与诗人对隐逸生活的向往融为一体，借景抒情而意旨鲜明，既展现了盛唐山水诗的自然风韵，又通过“苍鹿”“巢许”等意象传递出对超脱世俗的精神追求，风格清新质朴，情感真挚。
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作者介绍

中唐诗人

顾况（727？～806？），唐代诗人。字逋翁，又号悲翁，祖籍云阳（今江苏丹阳），迁家海盐（今属浙江）衡山。早年曾读书山林。至德进士及第，曾官著作佐郎，因嘲诮权贵，被贬饶州司户参军。后隐居茅山，自号华阳真逸。顾况的诗，题材广泛，注意反映当时的社会现实，形式多样，尤长于歌行。其诗风不拘一格，语言平易，不避俚俗。代表作品有《露青竹杖歌》《李供奉弹箜篌歌》。著有《华阳集》。

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赏析

1. 分段赏析

​“群峰郁初霁，泼黛若鬟沐”​​：诗人以远望视角描绘雨后初晴的华山群峰。“郁”字既写山色浓绿，又暗含湿润之气；“泼黛”用绘画比喻，将山峦比作女子沐发后乌黑发亮的发髻，突显山势的连绵与青翠欲滴。此联以动态笔法（“泼”）赋予静态山景以生命力，奠定全诗清新明丽的基调。“失风鼓唅呀，摇撼千灌木”​​：转写山间风势。“失风”二字拟人化，仿佛风因山势陡峭而失控；“鼓唅呀”以象声词摹写风声呼啸，配合“摇撼”一词，将灌木丛在风中剧烈摇动的画面具象化，听觉与视觉结合，强化了山谷的幽深与野趣。“木叶微堕黄，石泉净停绿”​​：聚焦细节，捕捉秋意。“微堕黄”写落叶轻盈飘零，暗示季节流转；“净停绿”以“净”字突出泉水的澄澈，与“绿”字呼应，形成色彩对比。此联动静相生，既表现自然之静谧，又暗含时光流逝的淡淡怅惘。“危磴萝薜牵，迥步入幽谷”​​：由景及行，描写登山过程。“危磴”凸显山路险峻，“萝薜牵”以藤蔓缠绕的拟人化描写，暗示自然对行者的挽留。一“危”一“幽”，既体现探险的惊险，又流露对幽静之境的向往，为后文归隐之志作铺垫。“我心寄青霞，世事惭苍鹿”​​：直抒胸臆。“青霞”喻指高洁志向或隐逸生活，“惭苍鹿”以白鹿（象征隐士）反衬自身对世俗的疏离感。此联点明诗人对官场纷扰的厌倦，以及对超然物外的渴望。“遂令巢许辈，于焉谢尘俗”​​：用典明志。“巢许”指尧时隐士巢父、许由，诗人借二人之名，表达对隐逸生活的追慕。“谢尘俗”三字斩钉截铁，强调与世俗决裂的决心，呼应前文“寄青霞”的理想。“想是悠悠云，可契去留躅”​​：以景结情，余韵悠长。“悠悠云”象征自由无拘，与“去留躅”（徘徊不定的足迹）形成对照，暗含诗人对归隐与入世矛盾的思考。云卷云舒的自在，既是对隐逸生活的诗意想象，亦隐含对人生无常的淡然接纳。

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