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文章解析

léi
雷
gōng
公

朝代：唐作者：韩偓浏览量：9
xián
闲
rén
人
yǐ
倚
zhù
柱
xiào
笑
léi
雷
gōng
公
，
，
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又
xiàng
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深
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pī
霹
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何
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如
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惊
qǐ
起
wǔ
武
hóu
侯
lóng
龙
。
。

译文

侯龙我倚柱笑那能兴风作雨的雷公，只能毁坏深山里的老松树。如果你真有苏民困、救世人之意，何不惊唤起一位诸葛亮式的能臣呢。

逐句剖析

"闲人倚柱笑雷公"：侯龙我倚柱笑那能兴风作雨的雷公，

# 闲人：此闲人盖诗人自指。

"又向深山霹怪松"：只能毁坏深山里的老松树。

"必若有苏天下意"：如果你真有苏民困、救世人之意，

# 苏：复苏，拯救。

"何如惊起武侯龙"：何不惊唤起一位诸葛亮式的能臣呢。

# 武侯龙：指诸葛亮。诸葛亮曾躬耕于南阳，时人称为“卧龙”。后辅佐刘备建蜀称帝，封为武乡侯，谥忠武侯。此以“武侯龙”借指能济世救民之英才。

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简介

《雷公》是唐代诗人韩偓创作的一首七言绝句。此诗借咏雷公来抒发感慨，表达用世救民之意。诗中先以“闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松”，借助典故，以“闲人”（作者自谓）笑雷公，斥责其在深山劈怪松的胡作非为，流露出厌弃之情；后用“必若有苏天下意，何如惊起武侯龙”，表达对雷公的期望，即若真有拯救天下之心，不如去惊醒诸葛亮般的济世英才。运用典故，使诗歌含蓄蕴藉，增强表现力；通过对雷公行为的议论，借物喻理，将对现实的思考融入其中。前两句为一层，讥笑雷公行径；后两句为一层，寄寓济世期盼。在咏物诗中，韩偓以独特视角，借雷公这一意象，巧妙地将对现实的不满与渴望济世之才的心情融合，语言精炼，寓意深刻。
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作者介绍

晚唐诗人

韩偓（842～923），唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安）人。唐昭宗龙纪进士及第，初佐河中幕府，后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠，被贬为邓州司马，后依附王审知，寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情，词藻华丽，有香奁体之称；晚年多写唐末变乱及个人遭际，感时伤怀，风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。

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背景

《雷公》由唐代韩偓创作，创作时间约为开平四年之后梁乾化元年辛未（911）。当时，大唐帝国已濒临覆灭，韩偓身处这样的社会环境，借咏雷公以抒发感慨，遂作此诗。
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赏析

1. 分段赏析

前两句“闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。”诗人以“闲人倚柱笑雷公”开篇，借助《世说》中夏侯泰初倚柱作书，面对霹雳神色不变的典故，“闲人”既是自指，又似超脱的旁观者。“笑”字奠定了嘲讽的基调，“又向深山霹怪松”中的“又”字，暗示雷公此前已有类似行径，凸显其行为的无端与随意。诗人通过这两句，从形象塑造上，将雷公刻画成肆意妄为、不恤民愿的形象；在表达技巧上，运用典故与直白的描述，含蓄又直接地斥责雷公（暗指当朝权贵或不作为的势力）的胡作非为，传达出对其行径的厌弃之情。后两句“必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。”此两句从对雷公行为的批判转为对其的期望。“必若”假设如果雷公真有拯救天下、复苏百姓之意，“何如”则提出建议，不如去惊醒像诸葛亮那样隐居隆中的济世之才。从内容主题看，深刻反映出唐末百姓渴望贤才拯救于水火的迫切心情；从表达技巧上，运用反问与用典，增强语气，借诸葛亮这一典故，鲜明地表达出诗人对现实中缺乏济世英才的不满与对贤能出世的期盼，将诗歌的讽喻与济世情怀推向高潮。

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