xǐ

喜

liáng

凉

晚唐诗人

韩偓（842～923），唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安）人。唐昭宗龙纪进士及第，初佐河中幕府，后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠，被贬为邓州司马，后依附王审知，寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情，词藻华丽，有香奁体之称；晚年多写唐末变乱及个人遭际，感时伤怀，风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言排律，也是一首感时诗。此诗描写了炎夏退去、凉风袭人时的自然景象与生理感受，更深层隐喻晚唐动荡时局，表达了诗人对政治清明的渴求与家国安宁的深切祈愿。

2. 写作手法

借物抒情：全诗通过“炉炭烧人”“四山毒瘴”等暑热意象影射晚唐社会动荡，以“凉风世界清”寄托政治清明的理想，将对社会现实的感慨和理想寄托于具体事物之中。对比：“一簟凉风世界清”与“汉宫应已湿金茎”形成对比，前者以竹席凉风隐喻政治清明的愿景，后者用汉武帝承露盘典故暗讽朝廷奢靡，突出诗人对不同政治状况的态度。用典：“楚调凄玉柱”一句，巧用楚地曲调的典故。楚调多凄清哀怨，常用来表达悲凉之情。诗人在此借楚调的凄清，配合“凄玉柱”所营造的萧瑟氛围，暗合自身被贬南迁的凄凉处境，传递出内心的悲苦与无奈。​“汉宫湿金茎”一句，巧用汉武帝建承露盘的典故。汉武帝为求长生，在宫中筑铜柱（金茎）承接甘露，象征着朝廷的奢靡与虚妄。诗人借汉宫金茎被打湿的景象，影射晚唐朝廷的腐败奢靡，以典故中的虚妄之举讽刺现实，抒发对时政的不满。对偶：“豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛”中，“豪强”与“爽利”相对，前者指强横势力，后者表清爽利落的状态；“蛙唇吻”与“鹘眼睛”相对，前者以青蛙鼓噪的嘴部形态喻豪强的喧闹，后者以鹘鸟锐利的眼睛状清爽后的状态。动词“顿息”与“重新”呼应，形成工整对偶，既展现了凉风吹来后的变化，又使诗句节奏鲜明。

3. 分段赏析

“炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情”，以“炉炭烧人”“百疾生”描绘出酷暑的酷热难耐与危害，“凤狂龙躁”则形象地表现出人们在这种环境下的烦躁不安。这里运用象征手法，以酷暑象征社会的病态，“炉炭”“凤狂龙躁”分别化用典故，让读者感受到当时社会的混乱给人们带来的疾苦。​“四山毒瘴乾坤浊，一簟凉风世界清”，“四山毒瘴”“乾坤浊”描绘出充满瘴气、浑浊不堪的景象，而“一簟凉风”“世界清”则展现出清凉、洁净的画面。两者形成鲜明对比，“一簟凉风”还隐喻着诗人对政治清明的美好愿景，通过景象的对比表达了对理想社会的向往。​“楚调忽惊凄玉柱，汉宫应已湿金茎”，“楚调忽惊凄玉柱”营造出一种凄清的氛围，“汉宫应已湿金茎”则借用汉武帝承露盘的典故，暗讽朝廷的奢靡。此联与颔联中的“一簟凉风世界清”形成对比，进一步凸显了诗人对朝廷腐败奢靡的不满。​“豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛”，运用了比喻的修辞手法，将豪强的喋喋不休、搬弄是非比作青蛙的鸣叫，生动地刻画了豪强令人厌恶的形象；以鹘鸟眼睛来象征人们清明、不受蒙蔽的状态。诗人借此表达了对豪强为非作歹、扰乱社会秩序行为的极度厌恶，以及对社会回归安宁、人们能明辨是非的强烈期盼，从侧面反映出当时社会中豪强势力猖獗，百姓生活受到严重干扰的现实。“稳想海槎朝犯斗，健思胡马夜翻营”，前一句化用了张华《博物志》中有人乘槎到天河遇牛郎织女的典故，“海槎朝犯斗”象征着诗人对高远理想境界的追求和向往，表达了一种积极向上、渴望突破现实束缚的精神；后一句中的“胡马”常是边疆侵扰势力的象征，“胡马夜翻营”描绘了边疆紧张的冲突画面，体现了诗人对国家边境安全的关注和对边疆战事的思考。这两句诗，一虚一实，既展现了诗人内心丰富的精神世界和远大抱负，又反映出他对现实国家局势的关切，表现出诗人既有浪漫的情怀，又不乏对社会现实的责任感。“东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平”，直接点明东南地区本是中华的一部分，却因“蒸郁相凌”而呈现出混乱不平的局面。这反映出诗人对唐末割据局面的批判态度，抒发了对社会现实的愤懑之情，将情感表达推向高潮。