"敏手何妨误汰金":即便技艺高超的人不慎错弃了真金,
"敢怀私忿敩羊斟":我也绝不敢心怀私怨学那羊斟,因私怨误事。
"直应宣室还三接":理应像贾谊在宣室那样得到君王多次召见,
"未必丰城便陆沉":未必像丰城宝剑那样长久埋没。
"炽炭一炉真玉性":炽热火炉能炼出真玉的本性,
"浓霜千涧老松心":千涧浓霜更显老松的坚贞。
"私恩尚有捐躯誓":私人恩义尚且能让人立誓献身,
"况是君恩万倍深":何况君王的恩情深厚万倍呢。
"征途安敢更迁延":征途怎敢再拖延,
"冒入重围势使然":冒险闯入重围也是情势所迫。
"众果却应存苦李":众多果实中应该留存苦李,
"五瓶惟恐竭甘泉":只怕五瓶甘泉会被汲尽。
"多端莫撼三珠树":再多事端也动摇不了三珠树,
"密策寻遗七宝鞭":密谋良策须寻七宝鞭。
"黄篾舫中梅雨里":黄篾小船在梅雨中漂泊,
"野人无事日高眠":乡野之人闲来无事,直到日高才安睡。
晚唐诗人
韩偓(842~923),唐代诗人。字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,京兆万年(今陕西西安)人。唐昭宗龙纪进士及第,初佐河中幕府,后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠,被贬为邓州司马,后依附王审知,寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情,词藻华丽,有香奁体之称;晚年多写唐末变乱及个人遭际,感时伤怀,风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。
1. 主题及内容介绍
这是一组七言律诗,也是一组唱和诗。描写了忠君报国与坚守气节,既表达对自身遭际的坦然,坚信贤才终不被埋没,又抒发对君恩的感念与誓死效忠的决心;同时暗含对时局艰难的认知,以及在困境中保持操守、不随波逐流的信念。
2. 写作手法
直抒胸臆:“私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深”以直白恳切的语言直抒忠君报国之情。诗人先言即便面对私人恩情,尚且能立下舍身相报的誓言,继而以“况是”递进,点出君王之恩远超私恩万倍,这份感激与忠诚自然更为深重,甘愿为君王赴汤蹈火的决心无需隐晦。此句不借典故修饰,不凭意象烘托,径直剖白心迹,将对君主的赤诚与报效国家的热忱直接倾泻而出,情感浓烈而真挚,尽显士人对君恩的敬畏与誓死效忠的决绝。
3. 分段赏析
其一首联“敏手何妨误汰金,敢怀私忿敩羊斟”以“误汰金”喻贤才偶被错弃,用“羊斟”(春秋时因私怨误军的典故)表心志:即便遭遇不公,也绝不会因私怨误事。起句便立起坦荡磊落的品格,为全诗的忠贞基调奠基。颔联“直应宣室还三接,未必丰城便陆沉”借“宣室三接”(贾谊获汉文帝多次召见)喻君臣相得,以“丰城陆沉”(宝剑深埋)反写,坚信贤才终会被赏识,不会长久埋没。典故连用,既显对时局的信心,也暗含对人才境遇的关切。颈联“炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心”以“炽炭炼玉”显真质难掩,“浓霜老松”喻气节坚贞,用自然意象自比品格,将抽象的操守具象化,刚劲有力,见出乱世中坚守的决心。尾联“私恩尚有捐驱誓,况是君恩万倍深”由私恩延伸至君恩,以递进句式强化情感:私人恩义尚且能让人献身,何况君王厚恩?直抒胸臆,将忠贞之志推向极致,掷地有声。其二首联“征途安敢更迁延,冒入重围势使然”直写乱世征途的迫不得已:不敢拖延行程,冒险闯入重围实是情势所逼。语带无奈却暗含刚毅,点出乱世中人的身不由己。颔联“众果却应存苦李,五瓶惟恐竭甘泉”以“苦李”(比喻平凡却能自保者)隐劝众人隐忍图存,用“甘泉恐竭”暗忧时局资源耗尽,寄寓对乱世生存之道的思考,含蓄深沉。颈联“多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭”以“三珠树”(神话中珍贵之树)喻正道不可动摇,“七宝鞭”(喻济世良策)表搜寻救国之法的决心,于困境中见坚守与希望,情感沉雄。尾联“黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠”末句绘漂泊闲景:梅雨中小船漂泊,乡野之人安然高眠。看似恬淡,实则以“野人”自比,藏乱世中暂得安宁却不忘忧世的复杂心境,余味悠长。
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