zǎo

早

wán

玩

xuě

雪

méi

梅

yǒu

有

huái

怀

qīn

亲

shǔ

属

晚唐诗人

韩偓（842～923），唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西西安）人。唐昭宗龙纪进士及第，初佐河中幕府，后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠，被贬为邓州司马，后依附王审知，寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情，词藻华丽，有香奁体之称；晚年多写唐末变乱及个人遭际，感时伤怀，风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首表达思念亲属的诗。描绘了北方时节初变，南方雪梅已开的景象，诗人独自面对此景，无人与他一同怅望，只能借酒排遣孤寂。通过写雪梅相伴、寒风传香，渲染出清冷氛围，表达了诗人对亲属的深切思念，以及因无法与亲属相见而产生的孤寂与愁苦。

2. 写作手法

用典：“肠断谪仙才”，借用“谪仙”典故，将自己比作被贬谪之人，形象地表达出因思念亲属而肝肠寸断的愁苦。拟人：“冻白雪为伴”运用拟人手法，表面写梅以冰雪为侣，实则暗喻诗人谪居处境。雪既衬托梅之孤傲，又象征环境之严酷，形成物我互文的隐喻结构。托物言志：“冻白雪为伴，寒香风是媒”“白雪为伴”表面写梅雪相依，实则暗喻诗人孤贞品格；“寒香风是媒”将梅香人格化，象征诗人德行的远播。诗中“伴”与“媒”的拟人化运用，既准确捕捉了梅花的物性特征，又巧妙寄托了诗人的精神追求，体现了古典诗歌物我交融的艺术境界。比喻：“冻白雪为伴，寒香风是媒”一句中，存在两处暗喻。作者以雪与梅花相伴、风传递梅香之景，借景抒情，暗喻自身的孤独处境与渴望情感交流的心境。白雪的冰冷与孤独，恰似诗人内心无人相伴的孤寂；而风作为传递寒香的媒介，暗喻着诗人渴望能有像风一样的“媒介”，为自己传递对亲属的思念，连接起彼此的情感，使双方能够互通心意。起兴：诗的开篇“北陆候才变，南枝花已开”一句中，诗人描述北方时节刚刚发生变化，紧接着点明南方枝头的梅花已然开放。通过描绘这一自然时令与梅花开放的景象，为后文抒发情感营造氛围，引出诗人无人相伴、独自怅望的孤寂之情以及对亲属的思念。借时节变换与梅花早开之景，巧妙地将读者引入诗境，使得情感的抒发更为自然流畅，让读者在感受到季节更迭与梅花报春的画面时，也能预感到诗人即将倾诉的复杂心绪。直抒胸臆：“无人同怅望，把酒独裴回”诗人在此句中，毫无掩饰地表达自己的情感。“无人同怅望”直接表明身边没有人与自己一同怀着惆怅的心情眺望，直白地体现出一种无人理解、无人相伴的孤独。“把酒独裴回”进一步描绘自己只能手持酒杯，独自徘徊的情景，将内心的孤寂、落寞与对某事物（结合全诗应为对亲属的思念）的愁绪直接展现出来，让读者深切感受到诗人此时内心的苦闷与无奈，这种直抒胸臆的表达，使情感的抒发更加强烈且具有感染力。

3. 分段赏析

首联“北陆候才变，南枝花已开”以气候变迁起兴，通过对比北方刚入冬季、南方梅花已绽放的物候差异，展现地域气候与花期的不同。颔联“无人同怅望，把酒独裴回”直抒胸臆，刻画了诗人无人相伴、独自饮酒徘徊的孤寂模样。颈联“冻白雪为伴，寒香风是媒”运用拟人手法，将梅花与白雪相伴、寒风传递花香的景象赋予人格化色彩。尾联“何因逢越使，肠断谪仙才”借用陆凯折梅寄友的典故，暗喻诗人思念亲友却无从传递的怅惘之情。

4. 作品点评

作为韩偓晚期创作的重要诗作，此诗在《全唐诗》中的传世具有特殊的文学史意义。其独特的艺术价值主要体现在三个方面：首先，诗中构建的“梅心互证”象征系统，开创了晚唐贬谪文学的新范式；其次，典故的颠覆性改写展现了诗人突破传统的能力；最后，作品对宋代咏物词的发展产生了深远影响，特别是“物我双写”的表现方式为后世词家所借鉴。当代学界的研究焦点，已从单纯的文本分析转向探讨其象征体系的内在逻辑及在文学谱系中的承变关系。