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文章解析

fú
伏
rì
日
jiù
就
tāng
汤
píng
评
shì
事
héng
衡
hú
湖
shàng
上
bì
避
shǔ
暑

朝代：唐作者：皎然浏览量：10
dà
大
huǒ
火
fāng
方
zào
燥
shí
石
，
，
tíng
停
yún
云
zhòu
昼
yì
亦
shōu
收
。
。
jiāng
将
cóng
从
shǎng
赏
xīn
心
lǚ
侣
，
，
cùn
寸
jǐng
景
nán
难
yuǎn
远
yóu
游
。
。
yōng
拥
jī
几
kǔ
苦
yán
炎
fú
伏
，
，
chū
出
mén
门
wàng
望
tīng
汀
zhōu
洲
。
。
huí
回
xī
溪
zhào
照
xuān
轩
yǔ
宇
，
，
guǎng
广
mò
陌
lín
临
wú
梧
qiū
楸
。
。
shì
释
mèn
闷
mìng
命
yǎ
雅
sè
瑟
，
，
fàng
放
qíng
情
sī
思
luàn
乱
liú
流
。
。
gèng
更
chí
持
wú
无
shēng
生
lùn
论
，
，
kě
可
yǐ
以
qīng
清
fán
烦
yōu
忧
。
。

译文

心宿二正烤得石头燥热，白天停留的云彩也已消散。想要跟投合心意的友人一同，只因酷热片刻时光也难以远行。靠着案几，苦于三伏天的炎热，走出家门，眺望水中小洲。曲折的溪水映照著屋宇，宽阔的道路旁靠近梧桐树和楸树。为排解烦闷，让人弹奏雅致的瑟，放纵思绪，任其像杂乱的流水般飘荡。再秉持“无生”的佛理，便能够清除烦闷与忧愁。

逐句剖析

"大火方燥石"：心宿二正烤得石头燥热，

"停云昼亦收"：白天停留的云彩也已消散。

"将从赏心侣"：想要跟投合心意的友人一同，

"寸景难远游"：只因酷热片刻时光也难以远行。

"拥几苦炎伏"：靠着案几，苦于三伏天的炎热，

"出门望汀洲"：走出家门，眺望水中小洲。

"回溪照轩宇"：曲折的溪水映照著屋宇，

"广陌临梧楸"：宽阔的道路旁靠近梧桐树和楸树。

"释闷命雅瑟"：为排解烦闷，让人弹奏雅致的瑟，

"放情思乱流"：放纵思绪，任其像杂乱的流水般飘荡。

"更持无生论"：再秉持“无生”的佛理，

"可以清烦忧"：便能够清除烦闷与忧愁。

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简介

《伏日就汤评事衡湖上避暑》是唐代皎然所作的一首古体诗。诗歌以夏日避暑为题材，先写酷暑难耐之景，再写与友人到湖上避暑的过程，描绘了溪、轩宇、陌、梧楸等景色。诗人通过写景与叙事结合，表达了摆脱暑热烦忧后的闲适。语言自然明快，将避暑的生活场景与心境变化娓娓道来，富有生活气息。
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作者介绍

唐代诗僧

皎然（720～795？），唐代诗僧。俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。自称为南朝宋谢灵运十世孙，与颜真卿等交往密切，与陆羽等过从唱酬，广开诗会。其诗多送别酬答之作，情致闲适，语言简淡。所撰《诗式》论述诗歌法式，标举意境，提示作诗技巧与方法，兼评历代诗作，开以禅理论诗之先河。代表作品有《诗式》。

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赏析

1. 分段赏析

“大火方燥石”以“大火”（心宿二，代指夏日）和“燥石”直接写出暑热之烈，石头都被烤得燥热，用具体的物象让抽象的炎热变得可感。“停云昼亦收”写白天的云也消散了，没有云层遮挡，更显烈日当空，两句共同渲染出三伏天的酷热环境。“将从赏心侣”点出想和投缘的友人同游的心愿，“赏心侣”透着对友人的亲近。“寸景难远游”则说明因酷热就连短时间出行都困难，既解释了“就湖上避暑”的缘由，又让“避暑”的需求显得合情合理。“拥几苦炎伏”写在室内靠着案几仍被暑热煎熬，“苦”字直抒胸臆，点出难耐的心境。“出门望汀洲”转向行动，走出家门眺望水中小洲，既是寻求凉爽的尝试，也为后文写湖上景色做了铺垫。“回溪照轩宇”描绘湖边景色，曲折的溪水倒映着屋宇，水光粼粼中透着清凉。“广陌临梧楸”写宽阔的路边有梧桐、楸树，树木成荫自带凉意，两句用“溪”“轩宇”“陌”“梧楸”勾勒出清爽的避暑环境，与前文的酷热形成对比。“释闷命雅瑟”写用弹奏雅致的瑟来排解烦闷，“雅瑟”的声响增添了闲逸气息。“放情思乱流”则写思绪随流水飘散，把无形的闲适具象化，展现出摆脱暑热后的放松。“更持无生论”引入对佛理的感悟，“无生论”带来的超脱让心境更平和。“可以清烦忧”点出最终效果，不仅暑热消散，连烦忧也被清除，从身体的凉爽延伸到心灵的安宁，让避暑的意义得到升华。

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