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文章解析

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寻
sēng
僧
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二
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首

朝代：唐作者：赵嘏浏览量：8
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。
。

译文

台殿高低不齐，夕阳西下蒙上尘埃，从坞西回去，见一座庵堂隐在云中。深夜里寒泉从何处落下，声音隔着半岩的稀疏树叶传来。溪边人家无人，山谷里鸟儿飞翔，石桥的横木上挂着僧人的禅衣。日暮时分倚着松树看云站立，野外的水胡乱鸣叫，僧人还未归来。

逐句剖析

"台殿参差日堕尘"：台殿高低不齐，夕阳西下蒙上尘埃，

"坞西归去一庵云"：从坞西回去，见一座庵堂隐在云中。

"寒泉何处夜深落"：深夜里寒泉从何处落下，

"声隔半岩疏叶闻"：声音隔着半岩的稀疏树叶传来。

"溪户无人谷鸟飞"：溪边人家无人，山谷里鸟儿飞翔，

# 谷：一作百。

"石桥横木挂禅衣"：石桥的横木上挂着僧人的禅衣。

"看云日暮倚松立"：日暮时分倚着松树看云站立，

# 倚：靠着。

"野水乱鸣僧未归"：野外的水胡乱鸣叫，僧人还未归来。

# 野水：郊野外的溪水。

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简介

《寻僧二首》是唐代诗人赵嘏创作的一组绝句。其一描写了台殿错落、夕阳沉落，僧人归向坞西云庵，深夜寒泉声透过岩间疏叶传来的景象；其二写溪户无人、谷鸟飞翔，石桥横木上挂着禅衣，诗人日暮倚松看云，听着野水乱鸣却不见僧归。两首诗均以寻僧为题材，借景抒情，通过描绘清幽的山林景致和寻僧未遇的情景，营造出宁静空灵的氛围。语言清新自然，善用听觉、视觉描写，将寻僧时的悠然与怅然融入景物之中，富有画面感和感染力。
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作者介绍

晚唐诗人

赵嘏（806？～852），唐代诗人。字承祐，楚州山阳（今江苏淮安）人。会昌进士，大中年间，任渭南尉，世称赵渭南。赵嘏颇有诗名，尤工七言律诗，清圆流畅，律切工稳，与杜牧、许浑的诗风相近。诗作中时有警句，所作“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”二句，为杜牧激赏，称其“赵倚楼”。代表作品有《长安秋望》《寄归》。著有《渭南诗集》2卷。

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背景

唐代佛教繁荣，探访僧人是诗人常写的题材。赵嘏这组诗继承了唐代山水田园诗的创作传统，在刻画自然景色时融入了禅理与哲思。诗里描写了台殿高低错落、溪谷寂静无人、百鸟飞鸣的景致，石桥的横木上挂着僧人的禅衣，傍晚时分，诗人靠在松树上，看着野外的水流杂乱流淌，而僧人还没回来。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组七言绝句，也是一组寻僧题材的诗，其一通过描写台殿参差、日堕尘、僧归云庵及寒泉夜落穿透岩叶的景象，展现僧人归隐之地的静谧；其二呈现溪谷无人、百鸟飞、石桥挂禅衣，以及诗人日暮倚松待僧未归的场景。组诗表达了寻僧过程中的所见所感，介绍了僧人居所的幽寂环境，描绘了寻僧时的静谧与等待场景，体现了幽深禅意，营造了孤寂与期盼的氛围，表达了诗人寻僧时的情思。

2. 分段赏析

其一“台殿参差日堕尘，坞西归去一庵云”，诗人以俯视视角描绘山寺轮廓：夕阳残照中，台殿高低错落，暮霭似尘埃飘落；山坞西侧，一座孤庵隐于云间，仿佛与归云同栖。“参差”写出建筑的古朴沧桑，“日堕尘”既点明时间，又以动态画面营造朦胧意境。云归庵堂的意象，暗喻僧人如闲云野鹤，远离尘世，为全诗奠定静谧隐逸的基调。“寒泉何处夜深落，声隔半岩疏叶闻”，从视觉转入听觉：深夜里，寒泉滴落之声从远处传来，却不知其源；声音隔着半岩稀疏的树叶，更显空灵悠远。以动衬静的手法，用泉声反衬山寺的幽寂——越是清晰听见泉声，越觉周遭万籁俱寂。“疏叶”不仅点明时令（秋或冬），更暗示环境的清冷与寂寥，体现诗人对细微声响的捕捉能力。其二“溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣”，描绘溪谷清晨的空寂：溪边人家门户紧闭，唯有谷鸟自在飞翔；石桥上横陈的木头上，挂着一件禅衣，随风轻摆。“无人”二字透出隐逸氛围，谷鸟的动态更反衬环境的静谧。禅衣悬挂的细节，既暗示僧人的存在，又以物象的静止传递出“人去楼空”的空灵之感。“看云日暮倚松立，野水乱鸣僧未归”，刻画诗人等候僧人的场景：暮色中，诗人倚着古松看云，听着野水湍急的声响，却始终未见僧人归来。“看云”“倚松”展现诗人的闲适与耐心，而“野水乱鸣”的动景与“僧未归”的静态形成张力——水声越是喧闹，越衬出等待的孤寂。末句以“未归”收束，留下悬念，暗含诗人对禅境的向往与不得的怅惘。

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