"三日韶光处处新":上巳节这三天美好的时光里,到处都是崭新的景象,
"九华仙洞七香轮":九华山的仙洞前,七香轮往来穿梭。
"老夫留滞何由往":我这老头子被留在贡院无法前往,
# 往:一作去。
"珉玉相和正绕身":美玉相击的声音正围绕在我身边。
# 珉玉相和正绕身:旧注:时以沽美玉为诗题。
"禊饮寻春兴有余":参加禊饮寻春的活动兴致很高,
"深情婉婉见双鱼":我深深的情意如同双鱼传递而来。
"同心齐体如身到":希望我们同心齐体就像我亲身到了一样,
"临水烦君便祓除":临水的时候烦请你顺便也为我进行祓除。
中唐时期文学家
权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人,后徙于润州丹阳(今江苏镇江)。名士权皋之子。以文章进身,由谏官累迁至礼部尚书、同中书门下平章事。卒于山南东道节度使任。谥文,后人称为权文公。权德舆为贞元、元和两朝文坛盟主,也是中唐台阁体的重要作家。其创作以文章著名,为文“尚气尚理”,主张“体物导志”“有补于时”,不满于“词或侈靡,理或底伏”之衰薄文风。其文弘博雅正,温润周详。其诗以五言居多,五古、五律赡缛浑厚,颇多佳作。严羽《沧浪诗话》谓其诗“有绝似盛唐者”。代表作品有《两汉辨亡论》《玉台体》《岭上逢久别者又别》等。
1. 分段赏析
其一“三日韶光处处新,九华仙洞七香轮”,点明时间为上巳节,描绘出此时春光到处都是崭新的气象,同时想象九华观的情景,那里有众多装饰精美的车马,展现出盛会的热闹与美好,为下文诗人表达遗憾做铺垫。“老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身”,笔锋一转,诗人直言自己因留滞贡院,无法前往参加盛会,“何由往”突出无奈之感,“珉玉相和正绕身”表明自己因考杂文事务缠身,进一步解释不能前往的原因,直接抒发了遗憾之情。其二“禊饮寻春兴有余,深情婉婉见双鱼”,诗人先想象友人参加上巳节的禊饮寻春活动,兴致盎然。接着说自己的深情如同双鱼传递而来,借双鱼这一富有文化内涵的意象,委婉地表达出对友人的思念与关怀。“同心齐体如身到,临水烦君便祓除”,诗人希望自己与友人同心齐体,就好像自己也亲身到达了活动现场一样,并且烦请友人在临水祓除时,也能为自己进行祓除,将自己未能到场但希望融入活动的心情表达得十分真切,进一步深化了与友人之间的情谊。
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