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中唐时期文学家

权德舆（759～818），唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人，后徙于润州丹阳（今江苏镇江）。名士权皋之子。以文章进身，由谏官累迁至礼部尚书、同中书门下平章事。卒于山南东道节度使任。谥文，后人称为权文公。权德舆为贞元、元和两朝文坛盟主，也是中唐台阁体的重要作家。其创作以文章著名，为文“尚气尚理”，主张“体物导志”“有补于时”，不满于“词或侈靡，理或底伏”之衰薄文风。其文弘博雅正，温润周详。其诗以五言居多，五古、五律赡缛浑厚，颇多佳作。严羽《沧浪诗话》谓其诗“有绝似盛唐者”。代表作品有《两汉辨亡论》《玉台体》《岭上逢久别者又别》等。

1. 分段赏析

“人生天地间，瞥若六辔驰”，此句以奔马为喻写人生。人活在天地之间，就像驾着车马疾驰而过，转瞬即逝。“瞥”字极言时间之短暂，“六辔驰”则尽显不停歇的动态，仿佛能看到车马奔腾、无法挽留的景象，初读便让人感受到人生匆匆、难以把握的无常之感，为全诗奠定了感慨时光流逝的基调。“夭寿既常数，奈何生别离”，此句由生死谈及离别。人的寿命长短本是自然定数，可活着的时候要经历别离，却让人无可奈何。“夭寿”“常数”点明生死有命的坦然，而“奈何”二字陡然转出对生离的痛惜，将生死的自然规律与离别的真切苦楚相对照，更显离别之苦的沉重，道尽了面对别离时的无力与怅然。“迹当中人域，正性日已衰”，此句写世俗对人的影响。人在世间行走，身处寻常人的圈子里，本真的性情一天天衰退。“中人域”指世俗之中，“正性日已衰”直白道出环境对心性的消磨，仿佛能看到人在纷纷扰扰中逐渐失却本真的过程，暗含着对世俗牵绊的无奈，也为后文写离别之苦埋下伏笔。“是非千万境，杳霭情尘滋”，此句描绘世俗的纷扰。世间有无数是是非非的境遇，在朦胧纷乱中，情感的尘埃不断滋生。“是非千万境”展现出世俗的复杂多变，“杳霭”写出景象的模糊不清，“情尘滋”则点出内心被杂念困扰的状态，让人感受到外界纷扰如何搅乱人心，使得离别之苦更添一层沉重。“出门事何常，暂别亦难期”，此句写离别后的未知。一旦出门远行，世事哪有定数，即便只是暂时分别，归期也难以预料。“事何常”强调世事无常，“暂别亦难期”则将这种不确定性落到离别上，让人感受到离别后的茫然与牵挂，仿佛看到离别者对归期的担忧，字里行间满是惆怅。“冉冉叹流景，悠悠限山陂”，此句写时光与距离的阻隔。感叹时光缓缓流逝，遥远的山川又阻断了归途。“冉冉”写出时光流逝的缓慢却不停歇，“叹流景”满是对时光的惋惜；“悠悠”形容山川的辽远，“限山陂”点出地理上的阻碍，二者交织，更显离别后的无奈与思念之深。“尽此一夕欢，华樽会前墀”，此句写离别前的相聚。珍惜这最后一晚的欢乐，在台阶前摆上华美的酒器共饮。“尽此一夕欢”带着对相聚时光的珍视，也藏着对次日离别的不舍；“华樽会前墀”描绘出宴饮的场景，热闹中透着一丝勉强，为离别增添了几分凄楚的暖意。“鸡鸣东方曙，夙驾临通逵”，此句写离别时刻的到来。雄鸡啼鸣，东方破晓，早早驾车来到大路上。“鸡鸣”“东方曙”点明天已亮，离别不可避免；“夙驾”“临通逵”则写出启程的准备，画面中透着一股不得不走的决绝，却也藏着难以言说的不舍。“欲出强移步，欲留难致辞”，此句刻画离别时的矛盾。想动身离开，却要勉强挪动脚步；想留下来，又难以说出挽留的话语。“强移步”“难致辞”细致描绘出动作与言语的僵持，将内心既想走又想留的挣扎展现得淋漓尽致，让人真切感受到离别时的两难与痛苦。“两情不得已，念此留何为”，此句写双方的无奈。两个人心里都满是不得已，想到这一点，留下又有什么用呢。“两情不得已”点出双方共同的感受，将离别之苦由个人推向双方的共鸣；“念此留何为”则带着一丝理性的清醒，明知留不住，更添几分无奈的伤感。“天明去已远，寂默居人归”，此句写离别后的景象。天亮时，离去的人已经走远，留下的人在寂静中回到家中。“去已远”强调距离的拉远，“寂默”描绘出留下者的孤独，“居人归”的动作里满是失落，仿佛能看到空荡荡的场景，让人感受到离别后的冷清与怅然。“入门复上堂，恍恍生惊疑”，此句写留下者的恍惚。走进门又登上厅堂，心里恍惚不定，生出疑惑与惊奇。“入门复上堂”是熟悉的动作，却因少了一人而显得异样；“恍恍生惊疑”细致刻画了内心的感受，仿佛还在怀疑离别是否真实，那种空落感透过文字扑面而来。“经履同游处，犹言常相随”，此句写触景生情。走过曾经一同游玩的地方，仿佛还能听到（对方说）常常相伴的话语。“同游处”是回忆的触发点，“犹言常相随”则将回忆具象化，让人感受到昔日相伴的温馨与如今独处的凄凉形成的对比，思念之情愈发浓厚。“览物或临盘，翻怪来何迟”，此句写思念成痴的状态。看到熟悉的物件，或是面对餐盘时，反而会责怪（对方）怎么来得这么晚。“览物”“临盘”都是日常小事，却因思念而变得不同；“翻怪来何迟”的错觉，将深切的思念展现得淋漓尽致，满是期待落空的失落。“乃知前日欢，本为今日悲”，此句写今昔对比的感悟。才明白从前的欢乐，原本都是为今天的悲伤做铺垫。“乃知”点出恍然大悟的感受，“前日欢”与“今日悲”形成强烈对比，欢乐越是真切，如今的悲伤就越是沉重，让人感受到离别带来的情感落差之痛。“特此别后心，宁及未见时”，此句写离别后的极端感受。想到离别后的这份心情，还不如当初不曾相见。“特此别后心”直抒离别后的痛苦，“宁及未见时”则将这种痛苦推向极致，仿佛能感受到那种因爱而生的深切苦楚，让人动容。“则知交疏分，久久翻易持”，此句写对交情的反思。由此可知，那些交情不深、关系疏远的，时间久了反而容易维持。这是从深切的离别之苦中生出的感悟，带着一丝无奈的自我安慰，仿佛在说浅交或许能避免深别的痛苦，为全诗的悲情添了一抹复杂的余味。“报君未别后，别后当自知”，此句以告知作结。告诉你在还未离别时（说的这番话），等到离别之后自然会明白。“报君”带着几分恳切，“别后当自知”则预言了离别后的真切感受，将未别时的叮嘱与别后的体会相连，余味悠长，让人体会到离别之苦的普遍性。

# 深怨中多情语，故贫娓娓不已。古意。

明陆时雍《唐诗镜》