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文章解析

duān
端
wǔ
午
sān
三
diàn
殿
shì
侍
yàn
宴
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应
zhì
制
tàn
探
dé
得
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鱼
zì
字

朝代：唐作者：张说浏览量：1
xiǎo
小
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应
，
，
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，
，
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zhū
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suì
遂
quē
阙
rú
如
。
。

译文

小暑时节，对应着夏季的弦乐之声，开始演奏与商音相关的管乐。我愿意献上长命缕，来延续皇帝的大恩。皇帝在三殿中卷起珍珠帘幕，群臣们登上玉石台阶。为了助力阳气，品尝麦子和猪肉，顺应节日习俗，进献龟和鱼。甘甜的露水如同从天上垂下的美酒，捧着灵芝花和皇帝的诏书。与蝘蜓一起合丹，和蟾蜍的骨头一起烧灰。今天我心中有对蛇的伤感之情，想要像传说中那样衔珠报恩却无法做到。

逐句剖析

"小暑夏弦应"：小暑时节，对应着夏季的弦乐之声，

"徽音商管初"：开始演奏与商音相关的管乐。

# 徽音：一作微阴。

"愿赍长命缕"：我愿意献上长命缕，

# 赍：一作齐。

"来续大恩余"：来延续皇帝的大恩。

"三殿褰珠箔"：皇帝在三殿中卷起珍珠帘幕，

"群官上玉除"：群臣们登上玉石台阶。

"助阳尝麦彘"：为了助力阳气，品尝麦子和猪肉，

"顺节进龟鱼"：顺应节日习俗，进献龟和鱼。

"甘露垂天酒"：甘甜的露水如同从天上垂下的美酒，

"芝花捧御书"：捧着灵芝花和皇帝的诏书。

# 花：一作盘。

"合丹同蝘蜓"：与蝘蜓一起合丹，

"灰骨共蟾蜍"：和蟾蜍的骨头一起烧灰。

"今日伤蛇意"：今天我心中有对蛇的伤感之情，

"衔珠遂阙如"：想要像传说中那样衔珠报恩却无法做到。

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简介

《端午三殿侍宴应制探得鱼字》是唐代诗人张说创作的一首五言排律。这首诗以端午节宫廷宴饮为背景，既描绘了小暑时节的自然气候特点，也展现了宴会的盛大场面。诗中“小暑夏弦应，徽音商管初”两句，体现了作者对季节时序的细致体察。此外，诗作引用了“衔珠”的典故，并融入“长命缕”等端午节传统民俗元素，刻画了群臣向皇帝祝颂的情景。张说当时担任兵部尚书，被封为燕国公，他与苏颋的文学成就齐名，并称“燕许大手笔”。
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作者介绍

唐代政治家、文学家

张说（667～730？），唐代政治家、文学家。字道济，一字说之，祖籍范阳（今河北涿县），后徙洛阳（今属河南）。曾封燕国公，世称张燕公。仕终左丞相，卒谥文贞。张说为文精壮，注重风骨，尤长于碑志，与许国公苏颋并称“燕许大手笔”。其诗多应制奉和之作，贬官岳阳期间，诗风凄婉有情致。他三拜宰相，辅弼文治三十年，朝廷重要文诰多出其手，又喜奖掖后进，张九龄、贺知章、王翰、王湾等皆受其提携，对盛唐文学影响深远。代表作品有诗歌《巡边在河北作》，传奇《梁四公记》《镜龙记》。

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背景

这首诗是唐玄宗开元十六年（728年）端午节时创作的，当时张说担任兵部尚书，被封为燕国公。诗歌内容描写的是皇宫中庆祝端午节的宴会场景，属于“应制”诗（即奉皇帝之命而作的诗）。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言排律，也是一首宫廷应制诗。描绘了唐时端午时节皇帝在三殿设宴，群臣陪侍的情景，有尝麦彘、进龟鱼等顺应节令的活动，还有赐甘露、御书等赏赐。诗中也流露出诗人如伤蛇衔珠故事般未获皇帝特殊恩遇的遗憾。

2. 写作手法

用典：“今日伤蛇意，衔珠遂阙如”巧用《淮南子》“隋侯救蛇得珠”典故。原典讲述隋侯见受伤大蛇，为其敷药救治，后大蛇衔来夜明珠报恩的故事，喻指善行必得回报。作者在诗中反用此典：以“伤蛇意”自比施恩者（或善意付出者），却用“衔珠遂阙如”（蛇未衔珠而来）的缺失场景，表达善意未获回应的失落。通过典故中“报恩”与现实的“无报”对比，含蓄传递出对人情淡薄或恩义难偿的感慨。

3. 分段赏析

“小暑夏弦应，徽音商管初”以节气与音律起笔，“小暑”点明时令，“夏弦”“商管”呼应季节与乐律的自然关联，语言简洁精准，既写出小暑时节的物候特征，又暗合宫廷宴饮需配乐的礼仪背景，体现出诗人对自然与宫廷的细腻观察。“愿赍长命缕，来续大恩余”融入端午民俗“长命缕”，以实物寄托情感。“愿”“续”二字直白表达对皇恩的感念与效忠之心，将民间习俗与君臣伦理结合，情感恳切而庄重。“三殿褰珠箔，群官上玉除”聚焦宫廷场景。“三殿”“珠箔”“玉除”以华丽意象勾勒宴饮场所的尊贵，“褰”“上”两个动作词，既写出珠帘卷起的动态，又表现群臣登阶赴宴的庄重场面，通过铺陈建筑与动作，渲染出宫廷宴饮的盛大与肃穆。“助阳尝麦彘，顺节进龟鱼”紧扣时令与礼仪。“助阳”“顺节”点明顺应节气的用意，“麦彘”“龟鱼”为端午应时饮食，既体现对自然规律的遵循，又展现宴饮的节令特色，暗含宫廷生活与民俗传统的呼应。“甘露垂天酒，芝花捧御书”以吉祥意象颂圣。“甘露”“天酒”“芝花”皆为祥瑞象征，“垂”“捧”二字赋予自然与器物以恭敬姿态，既写宴饮中美酒佳肴的丰盛，又突出皇帝御书的尊贵，用夸张手法强化皇恩浩荡的氛围。“合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍”巧用炼丹意象。“蝘蜓”“蟾蜍”为古代炼丹原料，“合”“共”二字将君臣比作炼丹原料，暗示同心同德、生死与共的忠诚，以隐晦的比喻表达对朝廷的矢志不渝。“今日伤蛇意，衔珠遂阙如”化用“衔珠”典故（传说蛇衔珠报恩）。“伤蛇意”暗指未能如蛇般报恩的遗憾，“阙如”直抒未能尽忠的自谦，以典故收束全诗，既呼应“探得鱼字”的韵脚（“鱼”与“蛇”同属水族），又以含蓄笔法深化感恩之情，余韵悠长。

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