"看月空门里":你在空门精舍中观赏明月,
"诗家境有余":诗中的意境真是丰饶有余。
"露寒僧梵出":秋露带着寒意,僧人诵经声传出,
"林静鸟巢疏":林间寂静,鸟巢稀疏可见。
"远色当秋半":秋半时节的远山夜色,
"清光胜夜初":月光清辉远胜过夜初的朦胧。
"独无台上思":唯独我没有登上高台望月的情思,
"寂寞守吾庐":只在寂寞中守着自己的茅庐。
中唐诗人,苦吟诗人代表
姚合(777~843),唐代诗人。字大凝,陕州硖石(今河南三门峡市陕州区东硖石乡)人。元和进士,授武功主簿。历官金州、杭州刺史及秘书少监,官至秘书监。世称姚武功、姚少监,其诗作也称武功体。姚合与贾岛友善,诗亦相近,并称“姚贾”。其善学诸家之长而自成一体,善写自然景色,喜为五律且刻意求工。推崇王维一派玄远清丽的诗风,对晚唐李频等诗人及南宋“永嘉四灵”、明竟陵派颇有影响。著有《姚少监诗集》《极玄集》。
1. 分段赏析
首联“看月空门里,诗家境有余”,开篇点出李廓在精舍望月的场景,“诗家境有余”既赞对方诗境丰饶,又暗合自己读诗后对月夜的想象,起笔便将唱和的呼应感与诗意的空灵结合,为后文写景张本。颔联“露寒僧梵出,林静鸟巢疏”,紧扣“精舍望月”展开想象:秋露带寒,僧人诵经声从寂静中传出;林间静谧,鸟巢稀疏可见。“露寒”写触觉,“梵出”写听觉,“林静”“巢疏”写视觉,多感官交织,以动衬静,勾勒出精舍月夜的清幽冷寂,既呼应李廓所寄之景,又暗合僧人生活的简素。颈联“远色当秋半,清光胜夜初”,转赞月色之佳。秋半时节,远山夜色清朗,月光的清辉远胜过夜初的朦胧,“胜”字直抒赞叹,既写实景之美,也暗含对李廓诗作中月色描写的认同,将对自然的欣赏与对友人诗才的肯定融为一体,唱和的意味更浓。尾联“独无台上思,寂寞守吾庐”,由人及己,收束于自况。李廓在南台望月有诸多情思,而自己却独守茅庐,无此雅兴,唯有寂寞相伴。“独无”“寂寞”道尽孤居心境,与前文精舍的清幽形成对比,既回应友人寄诗的情谊,又流露自身的孤寂,使唱和诗超越应酬,成为个人心境的真实写照。
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