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文章解析

xiá
霞

朝代：唐作者：徐夤浏览量：10
tiān
天
jì
际
hé
何
rén
人
zhuó
濯
jǐn
锦
guī
归
，
，
piān
偏
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chén
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huī
晖
。
。
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流
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。
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，
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云
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xī
稀
。
。
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劳
shēng
生
yuàn
愿
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学
cháng
长
shēng
生
shù
术
，
，
cān
餐
jìn
尽
hóng
红
táo
桃
shàng
上
hàn
汉
fēi
飞
。
。

译文

天边是谁洗完锦缎归来，这云霞偏偏适宜在夕阳残照与清晨光辉中出现。它流淌成洞府中供仙人饮用的千年美酒，化作灵山上仙人穿的几件衣裳。野外焚烧的火焰连成一片，格外明亮耀眼，忧愁的云彩阴沉地隔开，云霞的光影乍隐乍现。劳苦的人生中我愿学习长生之术，吃尽红色的仙桃飞升到银河之上。

逐句剖析

"天际何人濯锦归"：天边是谁洗完锦缎归来，

"偏宜残照与晨晖"：这云霞偏偏适宜在夕阳残照与清晨光辉中出现。

"流为洞府千年酒"：它流淌成洞府中供仙人饮用的千年美酒，

"化作灵山几袭衣"：化作灵山上仙人穿的几件衣裳。

"野烧焰连殊赫奕"：野外焚烧的火焰连成一片，格外明亮耀眼，

"愁云阴隔乍依稀"：忧愁的云彩阴沉地隔开，云霞的光影乍隐乍现。

"劳生愿学长生术"：劳苦的人生中我愿学习长生之术，

"餐尽红桃上汉飞"：吃尽红色的仙桃飞升到银河之上。

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简介

《霞》是唐代徐夤创作的一首七言律诗。此诗围绕云霞展开丰富的想象与描写。首联赋予云霞一种神秘而华美的气质。颔联增添了云霞的奇幻色彩。颈联描绘了野外焚烧的火焰与云霞相互映衬的景象，以及忧愁的云彩隔开后云霞光影乍隐乍现的状态，展现出云霞在不同环境下的变化。尾联由云霞联想到长生的仙境，表达了诗人在劳苦人生中渴望学习长生之术，体现了对超凡生活的向往。全诗通过对云霞的描写，展现了诗人丰富的想象力和对美好生活的追求。
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作者介绍

唐末五代文学家

徐夤（？～920？），唐末五代文学家。字昭梦，一作徐寅，莆田（今属福建）人。乾宁进士，曾官秘书省正字。博学多才，工诗擅赋，著作颇丰。其诗长于咏物，如《斩蛇剑赋》《御水沟赋》，脍炙人口，远播异域。主要作品有《探龙》《钓矶》二集。

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赏析

1. 分段赏析

首联“天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖”，以新奇的设问起笔，想象天际似有人洗锦而归形成霞，且点明霞在残照与晨晖中尤为美丽，引发读者兴趣，奠定浪漫基调。颔联“流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣”，继续展开想象，将霞想象成洞府中的千年美酒，又幻化成灵山的仙衣，从味觉和视觉角度，把霞的奇幻瑰丽渲染到极致，体现其珍贵与美妙。颈联“野烧燄连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀”，通过与野烧、愁云对比，展现霞在不同环境衬托下的姿态，赫奕的野烧让霞显得更加明艳，阴隔的愁云又使霞变得依稀朦胧，丰富了霞的形象。尾联“劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞”，从咏物转向抒情，借对霞的描绘，表达自己厌倦辛劳人生，希望学习长生术，如食尽红桃后飞升仙界，深化主题，传达对超脱的向往。

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