"二月野中芳":二月里原野花草初绽芬芳,
# 野中芳:田野中充满芳香。
"凡花亦能香":寻常野花也散发清香。
"素娥哭新冢":白的月亮,为新坟哀哭低唱,
# 新冢:新坟。,素娥:身穿孝服的年轻女子。
"樵柯鸣柔桑":樵夫砍柴声在柔嫩桑枝间回响。
# 樵柯:砍柴。
"田父引黄犬":农夫牵着黄狗,
# 犬:狗。,田父:种田人。
"寻狐上高冈":为寻狐狸登上高冈。
"坟前呼犬归":坟前呼唤黄犬归家,
"不知头似霜":浑然不觉自己白发如霜。
唐代诗人
于濆(?~?),唐代诗人。字子漪,京兆长安(今陕西西安)人。会昌时,为乡贡进士,曾漫游各地,远入边塞。咸通进士,官终泗州判官。其工诗,尤善古风,与刘驾、曹邺等皆不满当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风,曾作古风诗三十篇以矫弊俗,自号“逸诗”。其诗多为五古,短小精悍,风格古朴,颇受乐府民谣影响。诗今存40余篇,颇多能反映当时社会矛盾之作。著有《于濆诗集》。
1. 分段赏析
“二月野中芳,凡花亦能香”,以寒食时令的野花起兴。“二月”点明寒食节在暮春之初,野花遍放,连平凡的“凡花”也散发幽香。此处“芳”与“香”形成嗅觉通感,渲染出春日的蓬勃生机。“素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑”,转入生死并置的二元场景。“素娥”指身着素衣的哀哭女子,“新冢”凸显寒食祭扫的哀戚,以白描手法勾勒出民间丧葬的悲凉;而“樵柯鸣柔桑”以斧斫桑枝的声响打破沉寂,展现农人采桑劳作的日常。“柔桑”暗应寒食节气的蚕事活动。“田父引黄犬,寻狐上高冈”,寒食节本应禁火冷食,老农却携犬猎狐,侧面反映民生贫瘠迫使百姓违俗谋生;“高冈”的陡峭地势点明攀登的艰辛,而“狐”作为狡黠意象,暗喻生活困境的难以驯服,透露出诗人对民生维艰的体察。“坟前呼犬归,不知头似霜”,老农在坟前呼唤猎犬归家,“坟前”与“新冢”呼应。最末句“不知头似霜”点破真相,老农浑然不觉自己已白发如霜。此句以“不知”制造反讽,“头似霜”既是岁月风霜的具象化,亦隐喻生命枯竭的必然。寒食祭奠他人之死与自身垂暮的对照,深化了诗人对生命流逝的苍凉喟叹。
微信扫码进入小程序查看详细信息
×