朝代：唐作者：窦巩浏览量：1
译文
你在南方滞留多年才华被埋没，皇帝召见的诏书终于传来。二月里重回曲江畔的旧宅，阿婆早已熟悉，牡丹正盛开。
逐句剖析
"南州风土滞龙媒"：你在南方滞留多年才华被埋没，
"黄纸初飞敕字来"：皇帝召见的诏书终于传来。
"二月曲江连旧宅"：二月里重回曲江畔的旧宅，
"阿婆情熟牡丹开"：阿婆早已熟悉，牡丹正盛开。
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简介
《送元稹西归》是唐代诗人窦巩为送别友人元稹所写的七言绝句，该诗被收录于《窦氏联珠集》中。全诗共四句，通过描绘南州地区的风物、黄纸敕书等意象，从侧面反映了元稹在元和十年（815年）奉皇帝诏令返回京城时的仕途转变。诗的末句以想象长安曲江旧宅中牡丹盛开的画面，含蓄表达了长安旧友对元稹归来的期待。值得注意的是，诗中“黄纸初飞敕字来”一句，曾被清代洪昇在引用时误作元稹的诗句。
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作者介绍
唐代诗人
窦巩（772？～831？），唐代诗人。字友丰，京兆金城（今陕西兴平）人。元和二年进士，袁滋辟为从事及掌书记，入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏窦巩为副使、检校秘书少监、兼御史中丞。他与人说话，唇动而不发，时号“嗫嚅翁”。窦巩工五言诗，绝句造诣较高，善于抒写深沉感慨，诗风温雅。他与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。代表作品有《襄阳寒食》《洛中即事》《南游感兴》等。
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背景
此诗创作于元和十年（815年），当时元稹刚结束江陵士曹参军的任职，奉皇帝诏令返回京城。窦巩当时在元稹担任浙东观察使的幕府中任从事。诗中“黄纸初飞敕字来”一句，与唐代任命官员时使用黄麻纸书写敕书的制度相符合。末句“阿婆情熟牡丹开”具体指向长安靖安坊元稹旧宅的春日景象，这与元稹同一时期创作的《西归绝句十二首》在内容上形成呼应。
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赏析
1. 写作手法
虚实结合：“二月曲江连旧宅”为实写，清晰地描绘出二月的曲江与旧宅相连的场景。让读者仿佛能看到曲江的波光水色与旧宅的轮廓，真切感受到这一特定地点的实景。“阿婆情熟牡丹开”则是虚写。这里并非单纯描绘眼前正在开放的牡丹，而是通过想象，展现出阿婆与牡丹之间那份深厚熟悉的情感以及牡丹盛开的画面。阿婆或许曾在往昔岁月里，年年悉心照料牡丹，使得牡丹与阿婆情谊深厚，花开时节便如约绽放。眼前之景延伸到过去的回忆，借阿婆与牡丹的情事，寄托了诗人对往昔生活的怀念、对人事变迁的感慨等复杂情感，虚实结合让诗句蕴含的情感更加丰富深沉。用典：借《汉书・礼乐志》中“天马徕龙之媒”的典故，以“龙媒”暗喻元稹，《汉书・礼乐志》中，“龙媒”原指天马，古人认为天马乃神龙之媒，具有超凡特质，是祥瑞与卓越才能的象征。诗人在此处将元稹比作“龙媒”，高度赞誉了元稹的非凡才能，就如同天马般出众。同时，“滞”字点明“龙媒”被困于“南州风土”，表明元稹虽具卓越才能，却因所处环境等因素，发展受限，未能尽展其才，深刻地暗示了元稹的坎坷际遇。通过这一用典，诗人未直接描述元稹的才能与遭遇，却凭借典故的文化内涵，让诗句在简洁之中蕴含着对元稹复杂命运的深切感慨与惋惜。
2. 分段赏析
“南州风土滞龙媒”，以“滞龙媒”比喻元稹虽才华出众，却长期滞留地方，未能施展抱负。既点明元稹被召回前的处境，也隐含对其怀才不遇的惋惜。“黄纸初飞敕字来”，“黄纸”“敕字”象征朝廷的正式任命，说明元稹即将结束地方任职，奉召回京。此句既交代了离别的背景，也暗含对友人仕途转折的欣慰。“二月曲江连旧宅”，曲江是长安著名的风景胜地，也是文人雅士聚集之地。“连旧宅”暗示元稹对长安的熟悉与眷恋。此句以春景起兴，为后文的“牡丹开”埋下伏笔，营造出宁静而充满生机的氛围。“阿婆情熟牡丹开”，以“阿婆情熟”表现元稹与旧宅的深厚情感联结，牡丹盛开则象征归乡后的安宁与美好。此句以日常场景收尾，既表达对友人重归故地的祝福，也暗含对岁月静好的期许。
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