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文章解析

qiū
秋
sù
宿
qīng
青
lóng
龙
chán
禅
gé
阁

朝代：唐作者：李洞浏览量：7
qián
前
shān
山
bù
不
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望
，
，
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暮
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。
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，
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西
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风
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僧
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，
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啼
。
。
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阁
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外
qiān
千
jiā
家
yuè
月
，
，
fēn
分
míng
明
jiàn
见
lǐ
里
mí
迷
。
。

译文

前面的山峦已无法望见，暮色渐渐降临，天边的月亮开始显现。太阳转向须弥山的北面，月亮升起在渤海的西边。风铃的声音夹杂着僧人的话语，经霜的树木下听不到猿猴的啼叫。阁外千家都沐浴在月光之中，清晰可见却仿佛又陷入迷离。

逐句剖析

"前山不可望"：前面的山峦已无法望见，

"暮色渐沉规"：暮色渐渐降临，天边的月亮开始显现。

"日转须弥北"：太阳转向须弥山的北面，

"蟾来渤海西"：月亮升起在渤海的西边。

"风铃乱僧语"：风铃的声音夹杂着僧人的话语，

"霜蘖欠猿啼"：经霜的树木下听不到猿猴的啼叫。

# 蘖：一作枿。

"阁外千家月"：阁外千家都沐浴在月光之中，

# 月：一作梦。

"分明见里迷"：清晰可见却仿佛又陷入迷离。

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简介

《秋宿青龙禅阁》是唐代诗人李洞创作的一首五言律诗。此诗描绘了诗人秋夜宿于青龙禅阁时所见之景，表达了一种幽微迷茫的心境。开篇写暮色渐浓，前山已不可望，营造出朦胧氛围；接着写太阳转到须弥山北，月亮从渤海西边升起，视角宏大。颔联“风铃乱僧语，霜枿欠猿啼”通过听觉和想象，以风铃声扰乱僧人的话语，霜枝上少了猿啼，进一步渲染禅阁环境的清幽。尾联“阁外千家月，分明见里迷”，写阁外千家被月色笼罩，看似清晰却又让人感到迷茫。写作手法上，诗人善用环境描写营造氛围，从大的空间景象到细微的声音，再到内心感受层层递进。整首诗语言凝练，借景抒情，将秋夜禅阁的静谧与诗人内心的复杂情绪巧妙融合。
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作者介绍

晚唐诗人

李洞（845？～893？），唐代诗人。字才江，京兆（今陕西西安）人。唐昭宗时，多次参加科举考试皆不第，失意后游历蜀地而卒。李洞工于诗歌，极度崇拜贾岛，视之如神，曾铸造贾岛铜像随身携带，并集贾岛及唐代诸贤警句为《诗句图》。其诗风逼近贾岛，多琢炼字句，时人称其新奇俊峭，亦颇讥诮其诗过于僻涩。今传《李洞诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“前山不可望，暮色渐沉规”，描绘出暮色降临，前山隐于昏暗之中，难以望见的景象，奠定了全诗苍茫、幽寂的氛围。“暮色渐沉规”以“沉规”暗喻落日逐渐隐没，生动形象地展现了时间的推移与光线的变化。颔联“日转须弥北，蟾来渤海西”，运用想象与夸张的手法，写太阳转到了须弥山北，月亮从渤海之西升起，将空间无限延展，营造出宏大而神秘的宇宙时空感，体现出诗人在禅阁中对天地自然的深邃思考。颈联“风铃乱僧语，霜枿欠猿啼”，从听觉角度进行描写，寺中风铃叮咚作响，扰乱了僧人的话语，霜枝上不见猿猴啼叫，以动衬静，更显禅阁的清幽寂静，同时也暗含着一种静谧中的寂寥之感。尾联“阁外千家月，分明见里迷”，诗人眺望阁外，看到千家沐浴在月光之下，然而这明亮的月光却让诗人陷入迷茫之中，“分明”与“迷”形成强烈反差，含蓄地表达出诗人内心的困惑与对人生的思索，余韵悠长。

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