朝代：唐作者：陆希声浏览量：1
译文
六月盛夏时节，绿树成荫带来清凉，我悠然躺卧在小亭里，洗涤着内心的烦忧。羲皇时代的淳朴境界如今还有谁能抵达，我整日拨弄素琴，在悠扬琴声中消磨这漫长的白昼。
逐句剖析
"六月清凉绿树阴"：六月盛夏时节，绿树成荫带来清凉，
"小亭高卧涤烦襟"：我悠然躺卧在小亭里，洗涤着内心的烦忧。
# 烦襟：烦恼。
"羲皇向上何人到"：羲皇时代的淳朴境界如今还有谁能抵达，
# 羲皇：指伏羲氏。
"永日时时弄素琴"：我整日拨弄素琴，在悠扬琴声中消磨这漫长的白昼。
# 时时：不停地。,永日：整日。
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简介
《阳羡杂咏十九首·绿云亭》是唐代诗人陆希声创作的一首七言绝句，聚焦夏日避暑生活。全诗以“六月清凉绿树阴”的景物描摹为核心，勾勒出盛夏时节山林绿荫浓密、天然生凉的清幽意境，同时刻画了诗人高卧竹榻、轻拨素琴以排遣烦暑的闲适状态。首句借“绿树阴”勾画出盛夏特有的清凉之景，后三句则通过“高卧竹床”“拨弄素琴”等行为细节，生动传递出诗人远离尘嚣、悠然自得的高雅生活意趣。展现了古代文人雅士通过融入自然、寄情艺术来实现心灵宁静的避暑传统。
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作者介绍
晚唐文学家
陆希声（？～895？），唐代文学家。字鸿磬，自号君阳遁叟，苏州吴（今江苏苏州）人。初为岭南从事，后隐居义兴。僖宗乾符初召为右拾遗，累迁歙州刺史，昭宗时拜户部侍郎、同中书门下平章事，后罢为太子少师。卒谥文。其博学善属文，通《易》《春秋》《老子》，论著甚多。其诗以七绝为主，《阳羡杂咏》十九首尤为著名。明代杨慎极赞其《梅花坞》诗，以为“乃‘疏影暗香’之先鞭也”。所著颇多，《新唐书·艺文志》著录《颐山诗》1卷、《道德经传》4卷等，均已佚。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首聚焦夏日避暑生活的七言绝句。通过描写盛夏时节山林绿荫浓密、天然生凉的清幽意境，刻画诗人高卧竹榻、轻拨素琴以排遣烦暑的闲适状态。展现了古代文人雅士通过融入自然、寄情艺术来实现心灵宁静的避暑传统。
2. 写作手法
意向组合：诗里借助“绿树阴”“清风”等自然意象，构建出山林如天然空调般的消暑意境，其中隐含着道家顺应自然的哲学思想。动作描写：借“竹榻高卧”“素手抚琴”等雅致举动的描写，传递文人以心静化暑的消夏哲思，与白居易“心静自然凉”的养生观相契合。
3. 分段赏析
首句“六月清凉绿树阴”点明了时间和环境，描绘出六月时节，绿树成荫的清凉场景。“六月”明确了季节，此时天气炎热，而“清凉”一词则给人以舒适之感。“绿树阴”形象地展现出树木枝叶繁茂，形成一片阴凉的画面，让人仿佛身临其境，感受到了那丝丝凉意。这不仅是对自然环境的客观描写，更烘托出一种宁静、惬意的氛围，为全诗奠定了基调，也暗示了诗人在这清凉之境中能够摆脱尘世的烦扰，享受片刻的宁静。次句“小亭高卧涤烦襟”中“小亭”承接上句的“绿树阴”，进一步点明了诗人所处的具体位置——在绿树成荫的小亭之中。“高卧”一词用得十分精妙，它既可以理解为诗人高枕而卧，展现出一种悠然闲适的姿态；也可以象征着诗人隐居的生活状态，远离世俗的纷扰。“涤烦襟”则直接点明了诗人的行为目的，即通过在小亭中的休息，来洗涤自己内心的烦恼和疲惫。这一句将诗人在这清凉环境中的闲适生活展现得淋漓尽致，体现了诗人对宁静生活的追求和对尘世烦恼的超脱。“羲皇向上何人到”诗人提到了传说中的古代天神羲皇，羲皇代表着一种理想化的、超凡脱俗的境界。“何人到”则表达了诗人对这种境界的向往和追求，同时也透露出一种对现实世界的不满和无奈。在现实生活中，人们往往被各种琐事所困扰，难以达到这种超凡脱俗的境界。而“永日时时弄素琴”则描绘了诗人在漫长的白天里，常常弹奏素琴的情景。素琴是一种不加装饰的琴，其声音清脆悦耳，能够让人心灵平静。诗人通过弹奏素琴，进一步表达了自己内心的宁静和祥和，以及对宁静生活的享受。这两句诗通过诗人的动作和心理描写，深化了主题，展现了诗人高雅的情趣和对宁静、超脱生活的向往。
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