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文章解析

zǐ
子
yóu
由
shēng
生
rì
日

朝代：宋作者：苏轼浏览量：11
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译文

上天的心意并不难知晓，它的喜好与厌恶和我们人类是一致的。当事情还没有确定的时候，人的力量能够改变暗中的安排。暂且忍耐，等待事情稳定下来，善恶的报应实在是必然会到来的。季氏生来就有仁爱之心，从他的过失中能看出他的本质。正像柳下惠那样的人，无论到哪里任职不都会多次被罢免吗。上天自有定时会做出决断，长寿并非轻易就能终结。儿孙中有七个男子，他们会一个接一个地遇到吉祥之事。远远能想到他设置罗门，却独自关着像空磬一样贫穷的屋子。回想这十年间的事情，对箱子里的笔墨所记录的言行没有什么愧疚。只希望子由兄，能够每年都过上生日。

逐句剖析

"上天不难知"：上天的心意并不难知晓，

"好恶与我一"：它的喜好与厌恶和我们人类是一致的。

"方其未定间"：当事情还没有确定的时候，

# 定：指“道”在变化中形成的状态。

"人力破阴骘"：人的力量能够改变暗中的安排。

# 阴骘：冥冥之中。

"小忍待其定"：暂且忍耐，等待事情稳定下来，

# 小：一作少。

"报应真可必"：善恶的报应实在是必然会到来的。

"季氏生而仁"：季氏生来就有仁爱之心，

# 季氏：指春秋季札。姬姓，名札，又称公子札。

"观过见其实"：从他的过失中能看出他的本质。

"端如柳下惠"：正像柳下惠那样的人，

# 柳下惠：春秋时期鲁国人。姬姓，展氏，名获，字禽，一字季，食邑柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。

"焉往不三黜"：无论到哪里任职不都会多次被罢免吗。

# 黜：罢免。

"天有时而定"：上天自有定时会做出决断，

"寿考未易毕"：长寿并非轻易就能终结。

# 寿考：年高，长寿。

"儿孙七男子"：儿孙中有七个男子，

# 儿孙七男子：当时子由有三男四孙。

"次第皆逢吉"：他们会一个接一个地遇到吉祥之事。

# 次第：指依次，按照顺序或依一定顺序，一个接一个地。

"遥知设罗门"：远远能想到他设置罗门，

# 设罗门：源见“门可罗雀”，指门庭里巷冷落。原指门外可张网捕雀，后形容为官者休官失势后，门庭冷落车马稀少；或形容事业由盛而衰，宾客稀少之况。

"独掩悬罄室"：却独自关着像空磬一样贫穷的屋子。

# 悬罄室：指室中空无所有，比喻一贫如洗。典出“室如悬罄”。

"回思十年事"：回想这十年间的事情，

# 回思十年事：指子由自元祐元年（1086）入京任职至绍圣二年（1095）被贬近十年的侍君生涯。

"无愧箧中笔"：对箱子里的笔墨所记录的言行没有什么愧疚。

# 箧：小箱子，藏物之具。

"但愿白发兄"：只希望子由兄，

# 白发兄：指子由。

"年年作生日"：能够每年都过上生日。

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简介

《子由生日》是北宋苏轼所作的一首七言古诗。诗中先阐述对上天的认知，认为上天的好恶与人类一致，又谈及事情未定之时人力可发挥作用，以及忍耐等待后善恶报应必然到来的道理；接着以季氏、柳下惠为例，说明品性与行为表现、境遇的关联；而后转向对人生与家庭的思考，提及上天自有安排、家族后代顺遂及自家清贫境况；最后回顾过往问心无愧，并表达对兄长的美好祝福。此诗语言质朴平实，引用典故，将道理阐释、事例引用与个人情感自然融合，含意真切，传递出对世事、人生的通透认知与温暖情怀。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

这首诗是1099年在儋州所作，收录于《东坡全集》，是为胞弟苏辙（字子由）庆贺生日而写的。
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赏析

1. 写作手法

用典：“方其未定间，人力破阴骘”巧用《尚书》“阴骘”典故，其原指默默地使安定、暗中保护，含上天暗中定夺之意；作者借此说事情未定之时，人力可改变上天暗中的安排，强调人为的作用。“端如柳下惠，焉往不三黜”化用《论语》“柳下惠三黜”典故，该典故讲柳下惠多次被罢官仍坚守正道；诗人以柳下惠自比，表明自己如他般虽可能遭遇贬黜却不改本心。“遥知设罗门，独掩悬罄室”化用《诗经》中与“设罗门”相关的典故（原多与简朴生活、安贫乐道有关）；作者用此描绘简朴的居住环境，凸显安贫守道的生活态度，让情感表达更添文化底蕴。

2. 分段赏析

“上天不难知，好恶与我一”，开篇便表达对上天的认知。“上天不难知”直接点明上天的心意并非难以揣摩，“好恶与我一”则指出上天的喜好和厌恶与人类是一致的。这两句以简洁的语言，建立起人与上天在价值判断上的关联，为后文讨论善恶报应等内容奠定了基础，语言平实却带着一种笃定的意味。“方其未定间，人力破阴骘”，承接上句对上天的认知，谈及人力的作用。“方其未定间”指事情尚未有定局的时候，“人力破阴骘”则说明人的力量能够改变那些暗中的安排。这里强调了人力在事情发展中的主动性，与前文对上天的认知形成互补，让对事物发展的看法更显全面。“小忍待其定，报应真可必”，从应对事情的态度出发，阐述结果的必然性。“小忍待其定”提倡在事情未定之时保持忍耐、等待定局，“报应真可必”则明确善恶的报应是必然会到来的。这两句既传递了处世的态度，又强化了善恶有报的观念。“季氏生而仁，观过见其实”，引用季氏的例子来说明道理。“季氏生而仁”点出季氏本性仁爱，“观过见其实”则表明从他的过失中能看出他的本质。这里运用了举例的手法，以具体人物为例，说明通过行为细节能洞察人的本性。“端如柳下惠，焉往不三黜”，再举柳下惠的例子，进一步丰富对人物品格的讨论。“端如柳下惠”称赞柳下惠品行端正，“焉往不三黜”则指出像他这样的人，无论到哪里任职都可能多次被罢免。这一例子与季氏的例子相呼应，通过贤德之人可能遭遇的境遇，暗含对坚守品格者的肯定，也让对人物与境遇关系的思考更深入。“天有时而定，寿考未易毕”，回归对上天与人生的思考。“天有时而定”指上天自有安排定局的时机，“寿考未易毕”则说明长寿并非轻易就能终结。这里将上天的安排与人生的长度相联系，传递出对生命历程的客观认知。“儿孙七男子，次第皆逢吉”，转向对家庭后代的描述。“儿孙七男子”交代家中后代的情况，“次第皆逢吉”则写出他们相继遇到吉祥之事。这两句描绘了家庭顺遂的景象，字里行间透着对家族后代的欣慰。“遥知设罗门，独掩悬罄室”，刻画家中的境况。“遥知设罗门”让人联想到家中或许有接待宾客、打理家事的门庭，“独掩悬罄室”则写出独自关着像空磬一样贫穷的屋子的情景。这里通过对比，既暗示了家中可能有的待客之道，又点出生活的清贫，展现出一种安于清贫的状态。“回思十年事，无愧箧中笔”，回顾过往经历，表达内心的坦然。“回思十年事”是对过去十年的回忆，“无愧箧中笔”则表明对自己过往言行（以“箧中笔”指代）没有愧疚。这两句传递出为人处世问心无愧的态度，情感真挚，展现出内心的坚定与坦荡。“但愿白发兄，年年作生日”，以对兄长的祝福作结。“但愿白发兄”直接点出祝福的对象，“年年作生日”则表达了希望兄长每年都能平安过生日的心愿。这一结尾情感温暖，将前文的道理探讨、人生感慨最终落脚到对亲人的祝福上，让整首诗的情感更显真切动人。

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