"诗家为政别":作为一名文人,为政时别无选择,
"清苦日闻新":只能接受清苦的生活,每天都在经历新的艰辛。
"乱后无荒地":战乱之后,原本荒芜的土地重新得到利用,
"归来尽远人":归来的人们大多是远方的流民。
"宽容民赋税":政府对百姓的赋税采取宽容政策,
"憔悴吏精神":但官员们却因此疲惫不堪。
"何必河阳县":何必去传颂河阳县的桃李之春呢,
"空传桃李春":那只是徒有虚名罢了。
晚唐著名诗僧
齐己(864~937?),唐末诗僧。俗姓胡,名得生,自号衡岳沙门,潭州益阳(今属湖南)人。工诗善琴,擅长行书,风雅放逸,颇有诗名。为诗好苦吟,喜琢炼。其诗多登临酬答、感时伤怀之作,风格清润,语言简淡,在清润平淡中见僻远冷峭之致。代表作品有《早梅》《赠齐己诗》《寄曹松》等。著有《白莲集》《风骚旨格》。
1. 分段赏析
首联:“诗家为政别,清苦日闻新。”诗人开篇点明学士从政的艰辛,每日都有新的挑战和清苦之事。这里的“为政别”暗示了学士从文人到官员的身份转变,而“清苦日闻新”则突出了从政生活的不易。颔联:“乱后无荒地,归来尽远人。”诗人描绘了战乱之后的景象:荒地已无,归来的人们多是远方流离失所的百姓。这一句反映了社会的动荡和百姓的流离,同时也暗示了学士的治理责任。颈联:“宽容民赋税,憔悴吏精神。”学士在任上采取了宽容赋税的政策,以减轻百姓负担,但这一举措也让官员们疲惫不堪。此句通过对比,展现了学士的仁政与官员的付出。尾联:“何必河阳县,空传桃李春。”诗人以典故作结,暗示学士虽政绩显著,却未得到应有的赞誉。河阳县以花闻名,但诗人认为,真正的政绩不应只停留在表面,而应关注百姓的实际生活。
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