"人生九州闲":人生如九州般广阔,
"泛泛水中木":我却如水中浮木般漂泊。
"漂浮随风波":随着风波漂浮,
"邂逅得相触":随波逐流间偶然相遇。
"始我与夫子":当初我和您,
"得官同一州":在同一个州获得官职。
"相逢皆偶然":相逢都是偶然,
"情义乃绸缪":但情义却深厚绵缠。
"我于人事疏":我对于人情世故生疏,
"而子久矣修":而您早已修养深厚。
# 矣:张本作已。
"磨砻以成我":您磨砺我使我成长,
"德大不可酬":您的恩德太大无法报答。
"乖离今六年":如今我们分离已有六年,
"念子未尝休":对您的思念从未停止。
"岂不道相逢":难道不想说相逢之事,
"但得顷刻留":只是相聚仅有片刻停留。
"欢喜不满颜":欢喜之情不能布满容颜,
"长年抱离忧":常年怀着离别的忧愁。
"古人有所思":古人若思念某人,
"千里驾车牛":会驾车赶牛行千里去相见。
"如何咫尺间":为何近在咫尺之间,
"而不与予游":却不能与我同游。
# 予:张本作子。
"顾惜五斗米":只因顾惜微薄的俸禄,
"无辜自拘囚":无缘无故将自己束缚。
"念彼磊落者":想到那些光明磊落之人,
"心颜两惭羞":心中和脸上都感到惭愧。
"剡山碧榛榛":剡山树木葱茏一片碧绿,
"剡水日夜流":剡水日夜流淌不息。
"山行苦无巇":在山中行走不怕艰险,
"水浅亦可舟":水浅的地方也可以行舟。
"使君子所善":假如您对这里喜爱,
"来檄自可求":可自行求取来此的文书。
"何时子来意":您什么时候有意前来,
# 子:张本作有。
"待子南山头":我在南山头等待您。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 写作手法
比喻:“人生九州闲,泛泛水中木。漂浮随风波,邂逅得相触”,将人生比作水中漂浮的木头,形象地说明人生相遇的偶然性,使抽象的人生感慨变得具体可感。对比:将古人思念友人时“千里驾车牛”的积极行动与自己因“顾惜五斗米”而不能与友人相聚的现状进行对比,突出自己因琐事缠身的无奈,强化对不能与友人相聚的惭愧之情。借景抒情:“剡山碧榛榛,剡水日夜流。山行苦无巇,水浅亦可舟”,描绘剡山和剡水的景色,借景抒情,表达对友人的邀请,希望友人能来相聚,展现对未来相聚的期待之情。
2. 分段赏析
“人生九州闲,泛泛水中木。漂浮随风波,邂逅得相触。始我与夫子,得官同一州。相逢皆偶然,情义乃绸缪。”以水中木比喻人生相遇的偶然,引出与丁中允在同一州为官的经历,强调两人情谊深厚,为全诗奠定情感基础。“我于人事疏,而子久矣修。磨砻以成我,德大不可酬。乖离今六年,念子未尝休。岂不道相逢,但得顷刻留。欢喜不满颜,长年抱离忧。”诗人自谦并感激友人对自己的帮助,叙述分别六年的思念以及相逢短暂的遗憾,表达因分别产生的忧愁,深化对友人的情感。“古人有所思,千里驾车牛。如何咫尺间,而不与予游。顾惜五斗米,无辜自拘囚。念彼磊落者,心颜两惭羞。”通过与古人的对比,感慨自己因顾惜五斗米而不能与友人相聚,表达内心的无奈与惭愧,进一步强化因不能相聚而产生的复杂情感。“剡山碧榛榛,剡水日夜流。山行苦无巇,水浅亦可舟。使君子所善,来檄自可求。何时子来意,待子南山头。”描绘剡山和剡水的美好,向友人发出邀请,表达对友人到来的期盼,收束全诗,使情感落在对未来相聚的希望上。
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