"晚来幽独恐伤神":傍晚时分独自幽居,心中害怕伤神,
"唯见沙蓬水柳春":眼前只看见沙蓬和水柳在春日里摇曳。
"破除万事无过酒":要说破除世间万事,没有比饮酒更好的办法,
"虏酒千杯不醉人":但胡地的酒即便喝上千杯,也无法让人沉醉消愁。
"含情欲说更无语":满心的话想要诉说,却又沉默无语,
"一生长恨奈何许":这一生的遗恨,又能怎么办呢。
"饥对酪肉兮不能餐":饥饿时面对乳酪和肉食,却难以下咽,
"强来前帐临歌舞":勉强来到前帐,观看眼前的歌舞表演。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
“晚来幽独恐伤神,唯见沙蓬水柳春”两句是描绘塞外傍晚的景象。“晚来”点明时间,“幽独”直接道出诗人的孤独处境,渲染出一种凄凉氛围,让人直观感受到诗人内心的寂寞与不安。“唯见沙蓬水柳春”,写诗人眼中只有塞外的沙蓬和水边的柳树在春天里生长,“沙蓬”体现出塞外环境的荒凉,“水柳春”虽有春意,却难掩孤寂,以乐景衬哀情,强化了诗人的孤独感。“破除万事无过酒,虏酒千杯不醉人”两句抒发诗人借酒消愁的感慨。诗人认为排解忧愁没有比饮酒更好的办法,可见其心中愁绪之深。然而,即便饮下千杯塞外的酒,却依然无法沉醉,不能忘却烦恼,进一步强调诗人内心的痛苦无法用酒来消除,愁绪已经深入骨髓,非寻常方式可解。“含情欲说更无语,一生长恨奈何许”两句着重刻画诗人的情感状态。“含情欲说”表明诗人心中积压着诸多情感,想要倾诉;“更无语”则转折,道出诗人欲言又止,不知从何说起的无奈。“一生长恨奈何许”,直言诗人心中长久的遗恨,却又对这种遗憾无可奈何,将内心复杂的情感与无力改变现状的悲哀表现得淋漓尽致。“饥对酪肉兮不能餐,强来前帐临歌舞”两句展现出诗人在塞外的生活状态。“饥对酪肉兮不能餐”,写诗人面对塞外的奶酪和肉食,即便饥饿也难以下咽,体现出诗人对塞外饮食的不适应,暗含对家乡饮食和生活的思念。“强来前帐临歌舞”,“强”字点明诗人是勉强参加营帐前的歌舞活动,说明他内心并无欢乐,即便身处热闹场景,也无法融入,进一步凸显出诗人的孤独与思乡之情。
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