愤世嫉邪 【fèn shì jí xié】
结构联合
组合abcd
# 基本释义
基本:愤恨不合理的社会现状,憎恨邪恶的势力。
愤:愤恨,不满。
世:世道,现状。
嫉:憎恶,仇恨。
邪:不正;不正当或不正派。
# 例句
1、他以笔为剑,愤世嫉邪,揭露社会的不公与黑暗。
# 成语故事
韩愈(公元768—824),字退之,唐朝河阳人。尊崇儒术,排斥佛老,通六经百家之学,创作颇多,各种体裁的作品,都有卓越的成就。他个性耿直,直言极谏,因而一再的被贬官,但不论治理那个地方,总是留下很好的治绩,深受百姓爱戴。在宦海上的浮沈,以及外在环境的影响,常让他有志不得伸,因此藉著文字,把志向和生命发挥到极致,主张文章要言之有物,要有充实的思想内容,一扫南北朝以来形式主义为主的浮华文风。带动了文学上的改革,不仅影响了当代,也深深影响了后来的宋代,振兴了散文,称之为“古文运动”。这一篇是韩愈抒发对社会、人性的看法,提到有一个姓谈的书生写了一篇〈崔山君传〉,对不合理的社会现状,表达了愤恨,以及憎恨邪恶的势力,似有著隐遁的决心。而这个部分让他觉得一般人很少能够不与禽兽异物相同,而将人类应有的性情发挥到极致的。韩愈对人生所抱持的态度是属于入世的,因为遵行儒家思想,对于社会应当贡献己力,而非佛老那种出世、无为的消极生活态度。
# 出处
谈生之为《崔山君传》......将愤世嫉邪、长往而不来者之所为乎?
唐韩愈《昌黎集·一一·杂说四首(其三)》
# 引证
1、屈原作《离骚》,自哀其志穷;愤世嫉邪意,寄在草木虫。
宋梅尧臣《宛陵集·二七·答韩三子华、韩五持国、韩六玉汝见赠述诗》
2、不怨不怒,而愤世嫉邪之气,凛然不少回挠。
宋陆游《澹斋居士诗序》
3、退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世嫉邪者耶?
明刘基《卖柑者言》