基本:指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
古义:原为佛家用语,表示既不同一,又不相异。
今义:现指对人的关系或所持态度不太亲近,也不太疏远。
不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如昨梦。
唐罽宾《圆觉经》卷上
1、以汝为砚,罂肖而瓢质;以汝为瓢,砚剖而腹实……不即不离,孰曰非道人之应器。
宋苏轼《周文炳瓢砚铭》
2、到了公婆跟前,便同张姑娘叙姊妹礼数,自己居先;到了夫妻之间,便和他论房帏资格,自己居右。处得来天然合拍,不即不离。
近代文康《儿女英雄传》第二九回
3、对四号与六号的人们,祁老人永远保持着不即不离的态度,有事就量力相助,无事便各不相扰。
现代老舍《四世同堂》二
4、张子平总是保持不即不离的庄重架子,只是嗯呀呀地好像是同意又像没有肯定对方的话。
现代马识途《西昌行》
5、诸公出去可传谕他们:直毛头细衣服价钱很贵,倘然制不起,还是以不制为是;羊皮褂子价钱不大,似乎不即不离,酌乎中道,每人不妨制办一身。
清李宝嘉《官场现形记》二〇回
6、在从前,她的处世待人的方法多半是本着祁家的传统,凡事都有个分寸,对谁都不即不离。
现代老舍《四世同堂》八一
7、石衡保自恃没有参与家族中的那些事,对岳鹏程不即不离。
现代刘玉民《骚动之秋》一〇章
8、国民党之对袁,内部不知如何,而表面确止在不即不离之间。
近代黄远庸《政海之一勺》之一
9、刘本人打着保境安民的旗号,隐隐地以湖北的政治中心自命,对于南北两方都采取着不即不离的态度。
现代郭沫若《革命春秋·北伐途次》
10、以汝为砚,罂肖而瓢质;以汝为瓢,砚剖而腹实…不即不离,孰曰非道人之应器。
宋苏轼《苏东坡集·续集·一〇·周文炳瓢砚铭》
11、咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。
清王士禛《带经堂诗话·一二·赋物类·二》
12、诗人写物,在不即不离之间,“昔我往矣,杨柳依依”,只“依依”两字,曲尽态度。
清马位《秋窗随笔》三四