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成语“天真烂漫”详细解释
天真烂漫 【tiān zhēn làn màn】
褒贬褒义
结构并列
组合abcd
# 基本释义
基本：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真：指心地单纯，没有做作和虚伪。
烂漫：坦率自然的样子。
# 例句
1、小孩子总是天真烂漫的，他们的笑容如同阳光般温暖人心。
2、在她天真烂漫的年纪，她对世界充满了好奇和想象。
# 成语故事
南宋末年，郑思肖，一位独具匠心的画家，以兰花为其画作之灵魂。他笔下的墨兰，虽无土根依托，却生动逼真，仿佛能从画中呼吸到兰花的清香。每当有人问及缘何墨兰无土，郑思肖总是愤慨地回答：“国土已失，何处寻觅土根！”话语间，流露出深深的故土之思与对异族统治的强烈抗议。
郑思肖曾创作一幅长卷，墨兰蔓延一丈有余，高五寸，宛如真兰跃然纸上。他在这幅画作上题词：“纯是君子，绝无小人”，以此抒发他高尚的品性和不屈的精神。他的墨兰画不仅受到人们的广泛赞誉，更被赞为“天真烂漫”，意指其画作纯真自然，毫无矫揉造作之感。
随着时间的推移，“天真烂漫”这一成语逐渐流传开来，也被称作“天真烂熳”，用以形容那些保持纯真本性、不矫揉造作的人。郑思肖的墨兰画和他的话语，不仅为我们留下了宝贵的艺术财富，更让我们领略到一位艺术家深厚的爱国情怀和高尚的情操。
# 出处
此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠；天真烂漫好容仪，楚楚衣装无不宜。
宋龚开《高马小儿图》
# 引证
1、工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。
元夏文彦《图绘宝鉴·郑思宵》
2、公当日之书，如曼殊仙子，秀骨天然，全不知人世之梳妆，与晋唐之衣褶也。然而天真烂漫，有迥非专门名家所可企及者，其故何也？
清袁牧《小仓山房尺牍》第六六首
3、包公见他天真烂漫，不拘礼法，只要合了心就乐，便道：“三义士，你看外面已交四鼓，夤夜之间那里寻找。暂且坐下，我还有话问你。”
清石玉昆《七侠五义》第四五回
4、近来在这里的是一个姓秦的二十岁上下的少年，体格很好，微黑的圆脸，略略觉得有点狡狯，但也有天真烂漫的地方。
现代周作人《卖汽水的人》
5、王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆，不比那些饰词掩意之人。
清曹雪芹《红楼梦》七四回
6、予按长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品。
宋岳珂《宝真斋法书赞·张长史春草三帖》
7、我们只要看外国为儿童而作的书籍，玩具，常常以指教武器为大宗，就知道这正是制造打仗机器的设备，制造是必须从天真烂漫的孩子们入手的。
现代鲁迅《准风月谈·新秋杂识》
8、在不知不觉之中，天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年。
现代丰子恺《缘缘堂随笔·渐》
9、他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚！
现代邹韬奋《经历》四八
10、因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部……也可以吓唬天真烂漫的青年，把他们充当俘虏。
现代毛泽东《整顿党的作风》
11、（源）善画山水，树石幽润，峰峦清深，得山之神气，天真烂漫，意趣高古。
元夏文彦《图绘宝鉴·三·宋·董源》