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文章解析

wàng
望
máo
茅
shān
山
liù
六
yán
言
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三
shǒu
首
 
（
qí
其
yī
一
 
）

朝代：宋作者：周文璞浏览量：25
yǔ
羽
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衣
yào
药
sǒu
叟
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欢
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迎
，
，
shǒu
手
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执
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共
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行
。
。
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从
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此
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十
nián
年
bú
不
diào
调
，
，
kě
可
néng
能
jiǔ
久
shì
视
cháng
长
shēng
生
。
。

译文

穿着羽毛衣服的药叟出来欢迎诗人，手里拿着兰花一同前行。从这之后十年不再升迁，或许能够长久地生存下去。

逐句剖析

"羽衣药叟欢迎"：穿着羽毛衣服的药叟出来欢迎诗人，

"手执兰花共行"：手里拿着兰花一同前行。

"从此十年不调"：从这之后十年不再升迁，

"可能久视长生"：或许能够长久地生存下去。

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简介

《望茅山六言三首（其一）》是宋代诗人周文璞创作的三首六言诗，这是第一首。此诗描绘了诗人在茅山遇到羽衣药叟的情景，以及由此引发的对超凡生活的遐想。首句以药叟形象与态度营造奇幻氛围；次句借兰花丰富药叟形象，展现相伴入仙境之感；第三句表明诗人欲摆脱尘世功名利禄，求宁静生活；末句表达对长生的期许，体现游仙色彩与超凡追求。全诗语言质朴自然，意境清幽，展现了诗人对美好生活的憧憬与追求。
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作者介绍

南宋词人

周文璞（？～？），宋代词人。字晋仙，卜居吴之凤山，山有方泉，故号方泉，又号野斋、山楹，阳谷（今属山东）人。少聪慧，以能诗名。宁宗时仕为内府守藏史，旋以事去官。周文璞与姜夔、葛天民、韩淲为诗友，唱和颇多，为江湖派诗人之一。其诗作以古体、七绝为主。《四库全书总目》讥其“颓唐”，唯古体短章、近体小诗“可肩随于白石、涧泉诸集之间”。著有《方泉集》四卷。

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赏析

1. 分段赏析

首句：“羽衣药叟欢迎”，这句诗中“羽衣”点明药叟的形象穿着，给人一种超凡脱俗之感，“欢迎”二字生动地写出药叟对诗人的态度，仿佛诗人是备受期待的贵客，一下子将读者带入一个充满奇幻色彩的场景之中。次句：“手执兰花共行”，这句诗中“手执兰花”进一步丰富了药叟的形象，兰花在传统文化中象征高洁、典雅，药叟手持兰花，更增添了几分仙风道骨。“共行”则体现出诗人与药叟一同前行，有一种相伴同行、步入仙境的意味。第三句：“从此十年不调”，这句诗中“从此”承接上文，从遇到药叟这个节点开始，“十年”是一个时间跨度，“不调”在这里指不升迁、不调动，暗示诗人想要摆脱尘世的功名利禄，远离世俗的纷扰，追求一种宁静的生活状态。末句：“可能久视长生”，这句诗中“可能”表达出一种不确定的期许，“久视”在古代有长寿、不老之意，“长生”更是直接点明主题，诗人希望能像仙人一样长久生存，反映出诗人对长生不老的美好向往，也体现出这首诗带有浓厚的游仙色彩。

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