"一手动时千手动":一只手动作的时候,千万只手也随之动作,
"一眼观时千眼观":一只眼睛观照的时候,千万只眼睛也一同观照。
"既是名为观自在":既然已经被称作观自在,
"何须拈弄几多般":又何必执着于摆弄、分别那么多繁杂的形式呢。
南宋僧人、文学家
释道济(1133?~1208?),即济公。南宋僧人、文学家。俗姓李,名心远,字湖隐,号方圆叟,台州(今浙江临海)人。初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺。不守戒律,嗜好酒肉,举止似痴若狂,故人称“济颠”。济公精通佛理,深得禅中三昧。其文笔隽秀,擅长书法、诗词,所作诗词清丽洒脱,颇有禅味。佳作有《化盐菜疏》《致少林长老书》等文,《酒杯》《嘲灵隐寺印铁牛》等诗。著作今存《济祖师文集》1卷。
1. 分段赏析
前两句“一手动时千手动,一眼观时千眼观”,从动作和观照角度着笔。“一手动”与“千手动”、“一眼观”与“千眼观”形成关联,以“一”和“千”的数量对比,营造出联动境界。这就像我们在生活里,一个小小的善意举动,能带动很多人传递温暖,暗含着“一即一切,一切即一”的意思,把抽象的佛法道理,用具体的动作呈现出来,思考个体和整体在修行里的交融,感受佛法的关联与整体感。后两句“既是名为观自在,何须拈弄几多般”,“观自在”是修行追求的境界,向往内心宁静、不受烦恼束缚。前面的动作观照,都是为了靠近这个境界。“何须拈弄几多般”是反问,劝诫大家别执着于复杂的形式,别被外在的繁琐困住,要回归“观自在”的本质,就像禅宗说的直指本心,别被外相耽误,传递出简洁又深刻的修行智慧,即修行该追求本质,放下不必要的执着。
上一篇:宋·释道济《偈颂四首其一》
下一篇:宋·释道济《嘲灵隐寺印铁牛》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。