文章解析

yóu
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wéi
nán
yǐn

朝代:唐作者:白居易浏览量:7
yuán
shān
shuǐ
hǎo
lǎo
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zhī
zhī
jiǔ
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chén
jiāng
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mén
fǎn
jià
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zǎo
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chóng
lái
yóu
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hòu

译文

济源的山水风光十分美好,我这个老府尹知晓它已经很久了。平日里常常听人说起济源山水,今年秋天终于亲身领略到了。孔山像刀剑一样挺立,沁水如游龙、似长蛇蜿蜒奔腾。在高险的石磴上方有悬泉飞泻而下,清澈的水湾转过坊口。泉水清澈透明能看见水底深处,水色纯净碧绿没有丝毫污垢杂质。游船在波浪中悠然飘荡,尘世中官帽上的丝带被风吹动。寒冷的山岩上松柏短小,古老的石头上莓苔厚实。周围景色如画,高低错落,仿佛锦绣一般,翠绿的山峦如屏风般展开在左右两侧。虽然没有像谢安那样有歌女相伴,却不缺少像孔融那样的美酒。欢声笑语追随着我们,随时随地都有管弦音乐相伴。游玩时常常遇到拄着锡杖的僧人,有时也会碰到垂钓的老翁。大家一起陶醉其中,淡然间都忘记了回去,从早晨辰时一直玩到傍晚酉时。官府公务在身需要驾车返回了,可还是频频回首望向那溪路。早晚一定要再来游玩,心里期望着等罢官之后能再次前来。

逐句剖析

"济源山水好":济源的山水风光十分美好,

"老尹知之久":我这个老府尹知晓它已经很久了。

# 老尹:作者时任河南尹,自称老尹。

"常日听人言":平日里常常听人说起济源山水,

"今秋入吾手":今年秋天终于亲身领略到了。

"孔山刀剑立":孔山像刀剑一样挺立,

# 孔山:位于太行山南麓的一座山,在今济源五龙口、克井、两镇境内,山的东端即是沁河。

"沁水龙蛇走":沁水如游龙、似长蛇蜿蜒奔腾。

# 沁水:即沁河,发源于山西安泽,在五龙口出山前绕了个“U”字形大湾,状如龙蛇。

"危磴上悬泉":在高险的石磴上方有悬泉飞泻而下,

"澄湾转坊口":清澈的水湾转过坊口。

"虚明见深底":泉水清澈透明能看见水底深处,

"净绿无纤垢":水色纯净碧绿没有丝毫污垢杂质。

"仙棹浪悠扬":游船在波浪中悠然飘荡,

"尘缨风斗薮":尘世中官帽上的丝带被风吹动。

"岩寒松柏短":寒冷的山岩上松柏短小,

"石古莓苔厚":古老的石头上莓苔厚实。

"锦坐缨高低":周围景色如画,高低错落,仿佛锦绣一般,

"翠屏张左右":翠绿的山峦如屏风般展开在左右两侧。

"虽无安石妓":虽然没有像谢安那样有歌女相伴,

"不乏文举酒":却不缺少像孔融那样的美酒。

# 文举:三国孔融字文举。

"谈笑逐身来":欢声笑语追随着我们,

"管弦随事有":随时随地都有管弦音乐相伴。

"时逢杖锡客":游玩时常常遇到拄着锡杖的僧人,

# 杖锡客:指僧人。

"或值垂纶叟":有时也会碰到垂钓的老翁。

# 垂纶叟:钓鱼翁。

"相与澹忘归":大家一起陶醉其中,淡然间都忘记了回去,

"自辰将及酉":从早晨辰时一直玩到傍晚酉时。

"公门欲返驾":官府公务在身需要驾车返回了,

# 公门:官府衙门。

"溪路犹回首":可还是频频回首望向那溪路。

"早晚重来游":早晚一定要再来游玩,

"心期罢官后":心里期望着等罢官之后能再次前来。

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简介

《游坊口悬泉,偶题石上(时为河南尹)》是唐代诗人白居易创作的一首诗。此诗创作时白居易任河南尹。诗中描绘的坊口即秦渠枋口,位于今河南省济源市五龙口镇,此地有悬泉,孔山之泉从悬崖流下注入沁河。诗开篇点明早就听闻济源山水之美,如今终于亲身游历。接着以“孔山刀剑立,沁水龙蛇走”等生动笔触,刻画了孔山险峻、沁水蜿蜒、悬泉清澈、松柏苍劲等优美的山水风光,还描写了自己在此与僧侣、钓叟相遇,饮酒作乐、谈笑听曲,陶醉其中以至于流连忘返的情景。整首诗语言自然质朴,表达了诗人对济源山水的喜爱,以及游玩时悠闲惬意的心情,同时结尾处“早晚重来游,心期罢官后”也流露出诗人对这片山水的眷恋,和期望日后能再次游玩的愿望。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一,“诗魔”

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

开篇四句​“济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。”​:开篇直抒胸臆,白居易作为河南尹,称自己早就听闻济源山水的美名。长久以来的听闻,与今秋终于得见形成对比,“入吾手”三字,流露出诗人得偿所愿的兴奋与满足,为全诗奠定了欢快、期待的情感基调,自然地引出下文对济源山水的具体描绘。​中间十二句​:“孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。时逢杖锡客,或值垂纶叟。”​:这部分先从宏观视角描绘山水。“孔山刀剑立,沁水龙蛇走”,运用比喻,将孔山比作刀剑,极言其险峻陡峭;把沁水比作龙蛇,生动展现水流蜿蜒奔腾之态。接着聚焦细节,“危磴上悬泉,澄湾转坊口。虚明见深底,净绿无纤垢”,描绘出悬泉从高处落下,经过曲折的石磴,流入清澈的水湾,水的清澈透明,能一眼望到底,毫无杂质。“仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮”则是诗人自身的感受,乘船飘荡,如同置身仙境,风吹动着官帽上的丝带,身心也似被洗涤。“岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右”,从视觉上刻画了周边环境,寒冷的崖壁上松柏矮小,古老的石头上布满厚厚的莓苔,周围景色如翠屏般环绕,宛如一幅天然画卷。随后引入人文场景,“虽无安石妓,不乏文举酒”,巧用谢安与孔融的典故,表明虽无歌姬相伴,但有美酒畅饮,大家谈笑风生,还有管弦之乐。“时逢杖锡客,或值垂纶叟”,写出在游玩过程中,不时遇到僧侣与垂钓者,增添了山林间的闲适与幽静氛围。​结尾六句​:“相与澹忘归,自辰将及酉。公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。”​:“相与澹忘归,自辰将及酉”,生动地描绘出诗人与同伴们陶醉于山水之间,不知不觉从早晨(辰时)一直游玩到傍晚(酉时),沉浸在这份美好中,流连忘返。“公门欲返驾,溪路犹回首”,当不得不因公务要驾车返回时,诗人仍频频回头,望向那美丽的溪路,不舍之情溢于言表。“早晚重来游,心期罢官后”,直接抒发了诗人对济源山水的深深眷恋,甚至期待着日后罢官后能再次前来,进一步强化了对这片山水的喜爱以及对官场之外自由闲适生活的向往。

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