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文章解析

gǔ
古
zhǒng
冢
hú
狐
·
·
jiè
戒
yàn
艳
sè
色
yě
也

朝代：唐作者：白居易浏览量：10
gǔ
古
zhǒng
冢
hú
狐
，
，
yāo
妖
qiě
且
lǎo
老
，
，
huà
化
wéi
为
fù
妇
rén
人
yán
颜
sè
色
hǎo
好
。
。
tóu
头
biàn
变
yún
云
huán
鬟
miàn
面
biàn
变
zhuāng
妆
，
，
dà
大
wěi
尾
yè
曳
zuò
作
cháng
长
hóng
红
cháng
裳
。
。
xú
徐
xú
徐
xíng
行
bàng
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荒
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村
lù
路
，
，
rì
日
yù
欲
mù
暮
shí
时
rén
人
jìng
静
chù
处
。
。
huò
或
gē
歌
huò
或
wǔ
舞
huò
或
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悲
tí
啼
，
，
cuì
翠
méi
眉
bù
不
jǔ
举
huā
花
yán
颜
dī
低
。
。
hū
忽
rán
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yí
一
xiào
笑
qiān
千
wàn
万
tài
态
，
，
jiàn
见
zhě
者
shí
十
rén
人
bā
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jiǔ
九
mí
迷
。
。
jiǎ
假
sè
色
mí
迷
rén
人
yóu
犹
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若
shì
是
，
，
zhēn
真
sè
色
mí
迷
rén
人
yīng
应
guò
过
cǐ
此
。
。
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彼
zhēn
真
cǐ
此
jiǎ
假
jù
俱
mí
迷
rén
人
，
，
rén
人
xīn
心
wù
恶
jiǎ
假
guì
贵
zhòng
重
zhēn
真
。
。
hú
狐
jiǎ
假
nǚ
女
yāo
妖
hài
害
yóu
犹
qiǎn
浅
，
，
yì
一
zhāo
朝
yì
一
xī
夕
mí
迷
rén
人
yǎn
眼
。
。
nǚ
女
wéi
为
hú
狐
mèi
媚
hài
害
jí
即
shēn
深
，
，
rì
日
cháng
长
yuè
月
zēng
增
nì
溺
rén
人
xīn
心
。
。
hé
何
kuàng
况
bāo
褒
dá
妲
zhī
之
sè
色
shàn
善
gǔ
蛊
huò
惑
，
，
néng
能
sàng
丧
rén
人
jiā
家
fù
覆
rén
人
guó
国
。
。
jūn
君
kàn
看
wéi
为
hài
害
qiǎn
浅
shēn
深
jiān
间
，
，
qǐ
岂
jiāng
将
jiǎ
假
sè
色
tóng
同
zhēn
真
sè
色
。
。

译文

古老坟墓中的狐狸，既妖媚又年老，变化成容貌美丽的妇人。头发变成如云的发髻脸上化好妆容，长长的大尾巴拖曳着好似红色的衣裳。慢慢地行走在荒村的路边，在太阳快要落山，人迹稀少安静的地方。有时歌唱有时跳舞有时悲伤啼哭，翠眉不扬起花容月貌也低垂。忽然一笑展现出千万种姿态，见到的十个人有八九个人为之着迷。狐妖的假色尚且如此迷人，真正的美色迷人程度应该超过它。那真色和假色都同样迷人，人心厌恶虚假而看重真实。狐妖化作的女妖危害还浅，只是一时迷惑人的眼睛。女子以狐媚之态迷惑人危害就深了，随着时间增长会逐渐沉溺人心。何况像褒姒妲己那样的美色善于蛊惑人心，能够使人家破人亡，使国家覆灭。你看危害的深浅不同，怎么能把假色和真色等同看待。

逐句剖析

"古冢狐"：古老坟墓中的狐狸，

"妖且老"：既妖媚又年老，

"化为妇人颜色好"：变化成容貌美丽的妇人。

"头变云鬟面变妆"：头发变成如云的发髻脸上化好妆容，

"大尾曳作长红裳"：长长的大尾巴拖曳着好似红色的衣裳。

"徐徐行傍荒村路"：慢慢地行走在荒村的路边，

"日欲暮时人静处"：在太阳快要落山，人迹稀少安静的地方。

"或歌或舞或悲啼"：有时歌唱有时跳舞有时悲伤啼哭，

"翠眉不举花颜低"：翠眉不扬起花容月貌也低垂。

# 颜：一作钿。

"忽然一笑千万态"：忽然一笑展现出千万种姿态，

"见者十人八九迷"：见到的十个人有八九个人为之着迷。

"假色迷人犹若是"：狐妖的假色尚且如此迷人，

"真色迷人应过此"：真正的美色迷人程度应该超过它。

"彼真此假俱迷人"：那真色和假色都同样迷人，

"人心恶假贵重真"：人心厌恶虚假而看重真实。

"狐假女妖害犹浅"：狐妖化作的女妖危害还浅，

"一朝一夕迷人眼"：只是一时迷惑人的眼睛。

"女为狐媚害即深"：女子以狐媚之态迷惑人危害就深了，

# 即：一作则，一作却。

"日长月增溺人心"：随着时间增长会逐渐沉溺人心。

# 日长月增：一作日增月长。

"何况褒妲之色善蛊惑"：何况像褒姒妲己那样的美色善于蛊惑人心，

"能丧人家覆人国"：能够使人家破人亡，使国家覆灭。

"君看为害浅深间"：你看危害的深浅不同，

"岂将假色同真色"：怎么能把假色和真色等同看待。

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简介

《古冢狐·戒艳色也》是唐代诗人白居易的一首乐府诗。此诗以古冢之狐化为美貌妇人的故事为题材，描述狐妖迷人之态，进而借狐妖讽喻现实中如褒妲般以色惑人的女子，指出她们对家国的危害。全诗运用对比、象征等手法，将狐假女妖和真色惑人对比，以狐妖象征那些迷惑人心的美色。诗中先写狐妖变化及迷人之状，后深入揭示美色的危害，意在告诫世人警惕艳色。其以小见大，借奇幻之事表达严肃的讽喻主题，体现了白居易诗歌的现实讽喻风格。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

《古冢狐·戒艳色也》前半部分，诗人描写古冢狐化为妇人后的模样和举止，“头变云鬟面变妆，大尾曳作长红裳”等句，通过细腻的描写，生动展现狐妖的艳丽迷人之态，也为后文的议论做铺垫；后半部分，由狐妖假色联想到真色，以“狐假女妖害犹浅，一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深，日长月增溺人心”进行对比，指出如褒妲般的真色女子危害更深，能“丧人家覆人国”，深刻表达了对艳色惑人的批判与告诫世人的主旨。

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