"市井不容义":市井之中容不下道义,
"义归山谷中":道义只能存在于山谷之中。
"夫君宅松桂":您的住宅周围生长着松树和桂树,
# 夫君:对男子的敬称。
"招我栖蒙笼":邀请我栖息在草木茂密之处。
"人朴情虑肃":这里的人淳朴,神情思虑庄重,
# 情虑肃:谓情思恬淡,淡漠世事。
"境闲视听空":环境闲适,使人的见闻之感仿佛都空明了。
"清溪宛转水":清澈的溪流河水蜿蜒流淌,
"修竹徘徊风":修长的竹子在风中轻轻摇曳。
# 徘徊风:徐缓的和风。徘徊,徐行貌。
"木倦采樵子":山林中是疲惫的砍柴人,
"土劳稼穑翁":田地里是辛劳的耕种老人。
"读书业虽异":读书的事虽然不同,
"敦本志亦同":但坚守根本的志向是相同的。
# 敦本:注重根本。
"蓝岸青漠漠":蓝溪岸边一片青翠朦胧,
"蓝峰碧崇崇":蓝溪的山峰碧绿高耸。
# 蓝峰:蓝田山,在蓝田县东,产玉,又名玉山。
"日昏各命酒":日落黄昏时各自备好酒,
# 命酒:饮酒。酒,一作返。
"寒蛩鸣蕙丛":寒冷的蟋蟀在蕙草丛中鸣叫。
# 寒蛩鸣蕙丛:一作寒鹿鸣荒丛。蛩:蟋蟀。蕙:香草名。
中唐诗人,苦吟诗人代表
孟郊(751~814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隐居嵩山,近五十岁中进士,任溧阳县尉。元和间,任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名,并称“韩孟”。又与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首,以短篇五古最多。虽然题材内容不同,但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格,表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首隐逸诗。此诗描绘了蓝溪元居士草堂的环境与生活,表达了诗人对这种远离市井喧嚣、坚守道义的隐居生活的认同与向往,以及与元居士志同道合的情怀。
2. 写作手法
意象组合:“清溪宛转水,修竹徘徊风”,以清溪、修竹、风等意象组合。清溪宛转显水之灵动,修竹在风中徘徊添幽趣,水动风拂竹摇,共同勾勒出草堂周围清雅宁静的景致,映衬出居士隐居生活的闲适。
3. 分段赏析
“市井不容义,义归山谷中”,开篇直言市井之地容不下道义,道义只能存在于山谷之中,直接点出山谷是坚守道义的所在,为下文描绘草堂的隐逸生活做了铺垫,定下了尊崇隐逸、坚守道义的基调。“夫君宅松桂,招我栖蒙笼”,写元居士将居所安在松桂之间,邀请“我”栖息在草木茂密之处。“松桂”象征着高洁,“蒙笼”则写出草木的繁盛,既点明了草堂的环境,又体现出元居士的隐逸情怀和对“我”的相邀之谊,流露出二人之间的投契。“人朴情虑肃,境闲视听空”,描绘出此地的人淳朴,神情思虑庄重,环境闲适,让人的见闻之感仿佛都变得空明。“人朴”“境闲”分别从人与环境两方面写出草堂的特点,展现出一种远离纷扰的宁静氛围,让人感受到隐居生活的平和。“清溪宛转水,修竹徘徊风”,写清澈的溪流蜿蜒流淌,修长的竹子在风中轻轻摇曳。“宛转”写出溪水的曲折之态,“徘徊”赋予风以情态,动静相衬,生动地勾勒出草堂周边清幽秀美的自然景色,让人如临其境。“木倦采樵子,土劳稼穑翁”,写山林中疲惫的砍柴人,田地里辛劳的农夫。这两句描绘了隐居之地人们的劳作情景,展现出生活的质朴与实在,与市井的虚诈形成对比,进一步凸显出山谷生活的本真。“读书业虽异,敦本志亦同”,说读书人与农夫、樵夫所从事的职业虽不同,但坚守根本的志向是相同的。点明了在此地生活的人们虽各司其职,却有着共同的追求,强调了他们在坚守道义、注重根本上的一致性,体现出志同道合的意味。“蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇”,描绘出蓝溪岸边一片青翠朦胧,蓝溪周围的山峰碧绿高耸。“青漠漠”写出岸边草木的繁茂与朦胧之美,“碧崇崇”则展现出山峰的青翠与高峻,进一步丰富了草堂周边的景致,凸显出自然的壮丽与清幽。“日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛”,写日暮时分,众人各自备好酒来饮,寒冷的蟋蟀在蕙草丛中鸣叫。以日暮共饮的闲适场景和寒蛩鸣叫的自然之声作结,营造出一种安闲、宁静的氛围,将对隐居生活的惬意与满足之情融入其中,余味悠长。
# 谭云:子书至语(“人朴”句下)。
明明钟惺、谭元春《唐诗归》
# 唐云:起有深意,中极精炼,结更萧散。但有其古,不见其寒。
清学者刘邦彦《唐诗归折衷》
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