"去时芍药才堪赠":当初分别时,芍药刚开堪折相赠,
"看却残花已度春":如今再看残花,竟已度过一春。
"只为情深偏怆别":只因为情意太深,离别才格外伤悲,
"等闲相见莫相亲":即便偶然重逢,也莫要显得太过亲近。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 分段赏析
《忆杨十二》首句“去时芍药才堪赠”写的是当初与友人杨十二分别的时候,芍药花正好可以用来赠送。芍药在古代常象征着离别之情,这里点明了分别的场景,也暗示了两人之间的情谊,为后面的情感抒发做了铺垫。次句“看却残花已度春”意思是如今再看,花儿已经残败,春天也已经过去。从分别时的芍药盛开到现在的残花,时间跨度很大,通过这种景物的变化,体现出时光的流逝,也表达了诗人对过去时光的怀念和对与友人分别后岁月变迁的感慨。第三句“只为情深偏怆别”直接说明正是因为和友人感情深厚,所以在离别时才会格外感到悲伤。“只为情深”强调了两人之间情谊的深厚,“偏怆别”突出了离别时的痛苦,将诗人的情感直接表达出来。末句“等闲相见莫相亲”这句是诗人的感慨,意思是即使平常时候相见,也不要太过亲近了,因为太亲近的话,等到再次分别时会更加痛苦。这是诗人经历了与友人分别的痛苦后得出的感悟,进一步深化了离别的伤感之情。
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