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chóu
酬
lè
乐
tiān
天
fù
赴
jiāng
江
zhōu
州
lù
路
shàng
上
jiàn
见
jì
寄
sān
三
shǒu
首

朝代：唐作者：元稹浏览量：12
xī
昔
zài
在
jīng
京
chéng
城
xīn
心
，
，
jīn
今
zài
在
wú
吴
chǔ
楚
mò
末
。
。
qiān
千
shān
山
dào
道
lù
路
xiǎn
险
，
，
wàn
万
lǐ
里
yīn
音
chén
尘
kuò
阔
。
。
tiān
天
shàng
上
shēn
参
yǔ
与
shāng
商
，
，
dì
地
shàng
上
hú
胡
yǔ
与
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越
。
。
zhōng
终
tiān
天
shēng
升
chén
沉
yì
异
，
，
mǎn
满
dì
地
wǎng
网
luó
罗
shè
设
。
。
xīn
心
yǒu
有
wú
无
zhèn
朕
huán
环
，
，
cháng
肠
yǒu
有
wú
无
shéng
绳
jié
结
。
。
yǒu
有
jié
结
jiě
解
bù
不
kāi
开
，
，
yǒu
有
huán
环
xún
寻
bù
不
xiē
歇
。
。
shān
山
yuè
岳
yí
移
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可
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尽
，
，
jiāng
江
hǎi
海
sè
塞
kě
可
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绝
。
。
lí
离
hèn
恨
ruò
若
kōng
空
xū
虚
，
，
qióng
穷
nián
年
sī
思
bú
不
chè
彻
。
。
shēng
生
mò
莫
qiǎng
强
xiāng
相
tóng
同
，
，
xiāng
相
tóng
同
huì
会
xiāng
相
bié
别
。
。
xiāng
襄
yáng
阳
dà
大
dī
堤
rào
绕
，
，
wǒ
我
xiàng
向
dī
堤
qián
前
zhù
住
。
。
zhú
烛
suí
随
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花
yàn
艳
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来
，
，
qí
骑
sòng
送
zhāo
朝
yún
云
qù
去
。
。
wàn
万
gān
竿
gāo
高
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庙
zhú
竹
，
，
sān
三
yuè
月
xú
徐
tíng
亭
shù
树
。
。
wǒ
我
xī
昔
yì
忆
jūn
君
shí
时
，
，
jūn
君
jīn
今
huái
怀
wǒ
我
chù
处
。
。
yǒu
有
shēn
身
yǒu
有
lí
离
bié
别
，
，
wú
无
dì
地
wú
无
qí
岐
lù
路
。
。
fēng
风
chén
尘
tóng
同
gǔ
古
jīn
今
，
，
rén
人
shì
世
láo
劳
xīn
新
gù
故
。
。
rén
人
yì
亦
yǒu
有
xiāng
相
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爱
，
，
wǒ
我
ěr
尔
shū
殊
zhòng
众
rén
人
。
。
zhāo
朝
zhāo
朝
nìng
宁
bù
不
shí
食
，
，
rì
日
rì
日
yuàn
愿
jiàn
见
jūn
君
。
。
yí
一
rì
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不
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得
jiàn
见
，
，
chóu
愁
cháng
肠
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坐
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氛
yūn
氲
。
。
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如
hé
何
yuǎn
远
xiāng
相
shī
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，
，
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万
lǐ
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云
。
。
yún
云
gāo
高
fēng
风
kǔ
苦
duō
多
，
，
huì
会
hé
合
nán
难
jù
遽
yīn
因
。
。
tiān
天
shàng
上
yóu
犹
yǒu
有
ài
碍
，
，
hé
何
kuàng
况
dì
地
shàng
上
shēn
身
。
。

译文

昔日我们同心相聚在京城，如今我却远在吴楚之地的尽头。千山万岭道路艰险阻隔，万里之遥音信渺茫断绝。就像天上永不相见的参星与商星，又似地上相隔极远的胡地与越地。终究是人生境遇升沉不同，世间处处如网罗般布满束缚。心中有无法察觉的环扣缠绕，愁肠里有无形的绳结盘结。这绳结怎么也解不开，这环扣总在心中萦绕不停。山岳或许能被移平，江海或许能被堵塞。但离别的愁恨如同虚空无边，穷尽岁月也难以想透。人生在世莫强求永远相伴，即便曾经相同也终会离别。襄阳城的大堤环绕，我就住在大堤前方。烛火伴着艳丽的花影而来，骑马送着晨雾般的时光离去。高庙旁万竿翠竹挺立，三月里徐亭边绿树成荫。昔日我思念你的时候，如今你正身处我怀念的地方。只要有生命就会有离别，世间没有地方不存在岔路。古今的风尘同样沧桑，人世总在新旧交替中劳顿。世间人也有彼此相爱的情谊，但我与你却不同于常人。每日宁愿不吃饭，也渴望能见到你。一天见不到你，愁绪便在心中弥漫翻腾。为何我们会远远分离，各自成为漂泊万里的云朵。云朵高远且风急难停，相聚的机会难以立刻如愿。连天上的星辰都有阻隔，何况是尘世间的凡人之身。

逐句剖析

"昔在京城心"：昔日我们同心相聚在京城，

"今在吴楚末"：如今我却远在吴楚之地的尽头。

# 吴楚末：指江州与通州。江州在春秋战国时吴楚之东部，通州在西部，故云。

"千山道路险"：千山万岭道路艰险阻隔，

"万里音尘阔"：万里之遥音信渺茫断绝。

"天上参与商"：就像天上永不相见的参星与商星，

# 参与商：参星与商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。此处比喻朋友隔绝。

"地上胡与越"：又似地上相隔极远的胡地与越地。

# 胡与越：胡地在北方，越地在南方，比喻道途遥远隔绝。《淮南子·俶真训》：“六合之内，一举而千万里，是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”

"终天升沉异"：终究是人生境遇升沉不同，

"满地网罗设"：世间处处如网罗般布满束缚。

# 网罗：蜀本、卢本作“罗网”。

"心有无朕环"：心中有无法察觉的环扣缠绕，

# 无朕环：没有缝隙或截面之环。朕，原作“眹”，据蜀本、类苑及文意改。清段玉裁《说文解字注·舟部》：“本训舟缝，引申为凡缝之属。”

"肠有无绳结"：愁肠里有无形的绳结盘结。

"有结解不开"：这绳结怎么也解不开，

"有环寻不歇"：这环扣总在心中萦绕不停。

"山岳移可尽"：山岳或许能被移平，

"江海塞可绝"：江海或许能被堵塞。

"离恨若空虚"：但离别的愁恨如同虚空无边，

"穷年思不彻"：穷尽岁月也难以想透。

"生莫强相同"：人生在世莫强求永远相伴，

"相同会相别"：即便曾经相同也终会离别。

"襄阳大堤绕"：襄阳城的大堤环绕，

# 襄阳大堤绕：“襄阳”四句：襄阳大堤自古为荆襄繁华之地。《乐府诗集》卷四八《襄阳乐》题解引《古今乐录》曰：“《襄阳乐》者，宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州刺史，夜闻诸女歌谣，因而作之，所以歌和中有‘襄阳来夜乐’之语也。”

"我向堤前住"：我就住在大堤前方。

"烛随花艳来"：烛火伴着艳丽的花影而来，

"骑送朝云去"：骑马送着晨雾般的时光离去。

"万竿高庙竹"：高庙旁万竿翠竹挺立，

# 高庙：汉高祖刘邦之庙。金李俊民《庄靖集·汉高庙》题下自注：“在襄阳县西南钟山。”又据《法苑珠林》卷七九，汉高庙在襄州光福寺北。

"三月徐亭树"：三月里徐亭边绿树成荫。

# 徐亭：南昌（钟陵）东湖之南有徐稚亭，但与襄阳无关，故疑此指三国徐庶之亭。《大清一统志·襄阳府》（卷二七○）：“徐庶宅：在襄阳县西之阳。”

"我昔忆君时"：昔日我思念你的时候，

"君今怀我处"：如今你正身处我怀念的地方。

"有身有离别"：只要有生命就会有离别，

"无地无岐路"：世间没有地方不存在岔路。

"风尘同古今"：古今的风尘同样沧桑，

"人世劳新故"：人世总在新旧交替中劳顿。

"人亦有相爱"：世间人也有彼此相爱的情谊，

"我尔殊众人"：但我与你却不同于常人。

"朝朝宁不食"：每日宁愿不吃饭，

"日日愿见君"：也渴望能见到你。

"一日不得见"：一天见不到你，

"愁肠坐氛氲"：愁绪便在心中弥漫翻腾。

# 氛氲：比喻心绪烦乱。,坐：遂。张相《诗词曲辞汇释》卷四：“坐犹遂也，顿也，遽也。”

"如何远相失"：为何我们会远远分离，

"各作万里云"：各自成为漂泊万里的云朵。

"云高风苦多"：云朵高远且风急难停，

"会合难遽因"：相聚的机会难以立刻如愿。

"天上犹有碍"：连天上的星辰都有阻隔，

"何况地上身"：何况是尘世间的凡人之身。

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简介

《酬乐天赴江州路上见寄三首》是唐代诗人元稹创作的组诗。这组诗第一首诗中，诗人诉说与友人分隔两地，音尘难通，离恨无穷，表达了对彼此人生境遇差异的感慨。第二首诗回忆往昔相处之地，感慨人生处处有离别，时光新旧交替，体现出世事无常之感。第三首诗直言对友人的深切思念，强调与友人感情的独特，叹息相聚之难。全组诗以真挚的情感和直白的笔触，展现了元稹与白居易之间深厚的友情，以及对人生离别的无奈与喟叹。
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作者介绍

中唐诗人，新乐府运动的主要作者

元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

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赏析

1. 分段赏析

其一：开篇“昔在京城心，今在吴楚末”，点明过去同在京城时的亲密，如今却天各一方。“千山道路险，万里音尘阔”等句，以道路险阻、音信隔绝，参商、胡越为喻，极言两人相距之遥、相见之难。“心有无眹环，肠有无绳结”，用“环”与“结”形象表达内心对友人的思念和愁绪，且这种愁绪难以消解，“离恨若空虚，穷年思不彻”进一步强调离恨如虚空般无尽，思念永不停歇。最后“生莫强相同，相同会相别”，感慨人生相聚无常，即便曾经亲密无间，也难免分别。此首诗着重渲染与友人分离后的空间阻隔和内心离恨。其二：“襄阳大堤绕，我向堤前住”，描绘自己所在之地。“烛随花艳来，骑送朝云去”，营造出曾经相处时的美好情境。“万竿高庙竹，三月徐亭树”，借景表达与友人情谊深厚。“我昔忆君时，君今怀我处”，点明彼此思念的呼应。“有身有离别，无地无岐路”，升华到对人生普遍离别境遇的感慨，指出人生在世，离别难以避免。“风尘同古今，人世劳新故”，感慨古今世事、人际交往的变化，体现出一种对人生境遇的无奈与喟叹。此首诗从个人思念延伸到对人生离别的思考。其三：“人亦有相爱，我尔殊众人”，直言自己与白居易的感情与众不同。“朝朝宁不食，日日愿见君。一日不得见，愁肠坐氛氲”，用夸张直白的语言，倾诉对友人的极度渴望相见之情。“如何远相失，各作万里云”，叹息两人如飘在天涯的云朵般离散。“云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身”，以云高风多比喻阻碍重重，天上都有阻碍，何况人间，深刻表达出对相聚困难的无奈。此首诗将对友人的思念和相聚不得的无奈抒发得淋漓尽致。

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