"估客无住著":商人没有固定住处,
# 住著:在佛教中是执著的意思。,估客:即行商。贩运货物的行商。估,古同“贾gǔ”,作买卖的人,商人,贾客。
"有利身即行":哪里有利可图就往哪里跑。
# 即行:立即起行。即,一作则。,有利:有利益,有好处。
"出门求火伴":出门找合伙的同伴,
# 火伴:北魏时,军中以十人为火,共灶炊食,故称同火者为火伴。后泛指同伴,伙伴。
"入户辞父兄":回家告别父亲和兄长。
# 父兄:父亲与兄长。,辞:辞别。,入户:进入门户。进家门。
"父兄相教示":父兄反复教导他,
# 教示:教导示范;训诲。
"求利莫求名":赚钱要紧,别图虚名。
# 求名:追求美名。谋求功名。,莫:就不应。,求利:求得利益。
"求名有所避":求名还得躲躲藏藏,
# 有所避:有所避讳。有所避嫌。有,一作莫。
"求利无不营":求利就能放手去干。
# 无不营:没有不可以经营的。,求利:求得利益。
"火伴相勒缚":同伙们互相约束,
# 勒缚:约束束缚。制约和束缚。
"卖假莫卖诚":可以卖假货,但不应出卖真诚。
# 卖诚:出卖真诚。,莫:就不应。,卖假:卖假货。
"交关少交假":交易时少掺假,
# 交假:结交虚假之人。,少:一作但。,交关:结交;结识。
"交假本生轻":掺多了容易露馅。
# 本生轻:本钱就会变得轻薄。生身父母就会被看轻。本生,生身父母。交关少交假,交假本生轻,一说“交关但交假,本生得失轻”。似更贴诗意。
"自兹相将去":从此结伴出发,
# 相将去:相互扶助着离去。,自兹:从此。
"誓死意不更":发誓死也不改这行径。
# 意不更:意图不更变。,誓死:发誓死也。立誓至死不变。
"一解市头语":一学会行话黑话,
# 市头语:集市街头的语言。,一解:一旦理解。一,一作亦。
"便无乡里情":就丢了老乡的情分。
# 乡里情:乡里的情分。,便无:就没有了。
"鍮石打臂钏":黄铜打成手镯,
# 臂钏:手臂上的金钏。手镯。钏,用珠子或玉石等穿起来做成的镯子。,打:打造。,鍮石:指天然的黄铜矿或自然铜。指铜与炉甘石(菱锌矿)共炼而成的黄铜。
"糯米炊项璎":糯米粉捏成项链。
# 项璎:项上璎珞。项,颈的后部,泛指脖子。璎珞,香璎,古代一种用珠玉穿成串、戴在颈项上的装饰品。俗称佛珠或念珠。,炊:一作吹。吹:吹作。吹成。,糯米:黏米。糯稻碾出之米。富于黏性,可做糕点,亦可酿酒。
"归来村中卖":回村当金银卖,
# 归来:回到村里。
"敲作金玉声":敲得叮当响骗人。
# 敲作金玉声:敲击作为黄金和玉石的声音。将铜钏和糯米项璎当作金玉首饰来卖,糊弄人也。玉,一作石。
"村中田舍娘":村里农妇老实,
# 田舍娘:村姑,乡下娘们儿。农家女。
"贵贱不敢争":哪敢讨价还价。
# 不敢争:不敢争论价钱。不敢讨价。,贵贱:价钱的贵贱。
"所费百钱本":本钱只花一百文,
# 所费百钱本:所费用的一百铜钱的本钱。制造假金玉首饰的本钱。钱,一作必。
"已得十倍赢":转眼赚了十倍利。
# 十倍赢:十倍的赢利。十倍地赢回。
"颜色转光净":穿得光鲜亮丽,
# 光净:光洁白净。,转:转变成。,颜色:面容的颜色。
"饮食亦甘馨":吃起饭来喷香。
# 甘馨:甘甜馨香。,亦:也。
"子本频蕃息":本钱利滚利,
# 蕃息:滋生;繁衍。几番的利息。利息翻长。,频:频繁。屡次,连次。,子本:作种子的本钱。
"货赂日兼并":货物越囤越多。
# 兼并:加倍地收入。并吞。指土地侵并,或经济侵占。,日:每日。,货赂:财物。货物和所陪赠之货物。赂,赠送的财物,亦泛指财物。
"求珠驾沧海":为珍珠远渡大海,
# 驾沧海:驾船在沧海。沧海,我国古代对东海的别称。大海。,求珠:求购珍珠。
"采玉上荆衡":采玉石跑遍荆衡。
# 荆衡:荆山和衡山。荆山,在今湖北省南漳县西部。传为楚人卞和得璞处。衡山,又名南岳、寿岳、南山,是中国五岳之一,位于衡阳市南岳区。,采玉:开采玉石。
"北买党项马":北方买党项骏马,
# 党项:亦称“党项羌”。古族名。西羌的一支。南北朝时,分布在今青海、甘肃、四川边缘地带,从事畜牧。唐时迁居今甘肃、宁夏、陕北一带。北宋时其族人李元昊称帝,建立以党项族为主的地方政权,史称西夏。,北买:北面购买。
"西擒吐蕃鹦":西边抓吐蕃鹦鹉。
# 鹦:鹦鹉。产于热带和亚热带,能学人讲话。,吐蕃:公元七至九世纪,我国古代藏族所建政权。据有今西藏地区全部,盛时辖有青藏高原诸部,势力达到西域、河陇地区。,擒:擒捉。活捉。
"炎洲布火浣":炎洲的火浣布,
# 炎洲布火浣:南方的布匹名火浣。炎洲,神话中的南海炎热岛屿。泛指南方炎热地区。布,布匹。火浣,南方布匹名称。用火浣洗。
"蜀地锦织成":蜀地的锦绣缎。
# 蜀地锦织成:蜀国的织锦名叫织成。蜀地,古蜀国地区。四川中西部地区。锦,织锦。织成,古代名贵的丝织物。以彩丝及金缕交织出花纹图案,汉以来一般为帝王公卿大臣所服用。
"越婢脂肉滑":越地婢女肌肤滑,
# 滑:光滑。,脂肉:充满油脂的白肉。,越婢:越地的婢女。
"奚僮眉眼明":奚族童仆眉眼灵。
# 明:明亮。,眉眼:眉与眼。泛指容貌。,奚僮:奚童。奚奴书童。未成年的男仆。
"通算衣食费":盘算着衣食开销,
# 衣食费:耗费衣食。,通算:算:一作首。通首:从头。通首至尾。从开始到结尾。
"不计远近程":哪管路途远不远。
# 远近程:远近的行程。,不计:不计算。
"经营天下遍":生意做遍天下,
# 经营天下遍:经营天下一遍。经营,筹划营造。经营生意。周旋;往来。天下,各地。四处。全国。
"却到长安城":最后回到长安。
# 长安城:长安都城。古都城名。汉高祖七年(公元前200年)定都于此。此后东汉献帝初、西晋愍帝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐皆于此定都。,却:却才。方才。刚才。
"城中东西市":长安东西两市,
# 东西市:长安城内的东市西市。
"闻客次第迎":商人被争相奉承。
# 迎:迎客。,次第:次序等级。次序;顺序。依次。,闻客:闻听客人到。
"迎客兼说客":边奉承边忽悠,
# 说客:说服客人。,兼:同时。,迎:迎客。
"多财为势倾":钱多能压垮权贵。
# 为势倾:为势力倾倒(天下)。
"客心本明黠":商人本来精明,
# 明黠:聪明而狡黠。,客心:客人的心思。旅人之情,游子之思。
"闻语心已惊":一听却慌了神。
# 闻语:闻听言语。
"先问十常侍":赶紧贿赂太监,
# 十常侍:东汉灵帝时宦官张让、赵忠等十二人,都任中常侍,故称。十,取其成数。《后汉书·宦者传·张让》:“是时让、忠及夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人,皆为中常侍,封侯贵宠,父兄子弟布列州郡,所在贪残,为人蠹害。”
"次求百公卿":再打点文武百官。
# 公卿:三公九卿的简称。泛指高官。公,封建制度最高爵位,三公(中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”;西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”)。公爵,天子王以下爵位最高者也。卿,古代高级官名。九卿,中央政府九部门的最高级主官。,百:百个。多位。,次求:其次拜求。
"侯家与主第":王侯将相府邸,
# 主第:公主的住宅。泛称贵族之家。,侯家:侯爵家。诸侯王家。犹侯门。指显贵人家。有爵位的人家。
"点缀无不精":处处送礼打点。
# 无不精:没有不精心精细精明。,点缀:打点。加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
"归来始安坐":回来才敢喘口气,
# 安坐:安心稳坐。安稳地坐着。谓不劳神费力。,始:方。开始。,归来:回到家里。
"富与王家勍":财富堪比皇家。
# 勍:强。强大。敌手。相匹敌。,王家:王侯之家。犹王室,王朝,朝廷。家,一作者。
"市卒酒肉臭":衙役吃他剩的酒肉,
# 酒:一作醉。,市卒:看守市门的小卒。
"县胥家舍成":县官靠他盖起豪宅。
# 家舍:家庭屋舍。亦借指家庭。,县胥:县吏。
"岂惟绝言语":别说闲话了,
# 言语:说话;说。善于辞令。亦指善于辞令者。,绝:断绝。,岂惟:亦作“岂唯”。亦作“岂维”。难道只是;何止。
"奔走极使令":官吏全听他使唤。
# 使令:亦作“使伶”。供使唤的人。泛指奴婢仆从。,极:达到极限。及至。,奔走:趋附;迎合。谓为一定的目的而忙碌。找关系走门路。
"大儿贩材木":大儿子倒卖木材,
# 材木:木材和树木。,贩:贩卖。
"巧识梁栋形":一眼看透房梁好坏。
# 形:形态,形状。,梁栋:屋宇的大梁。,巧识:机巧地辨识。
"小儿贩盐卤":小儿子走私盐巴,
# 盐卤:即盐碱。盐的一种。亦泛指食盐。
"不入州县征":根本不用交税。
# 州县征:州县的征税。
"一身偃市利":全家垄断市场,
# 市利:贸易之利。牟取利益。,偃:仰卧,仰。仰图。,一身:全身。整个身躯。
"突若截海鲸":像鲸鱼横行大海。
# 截海鲸:截断大海的鲸鱼。,突若:奔突好似。突,急速地向前或向外冲。
"钩距不敢下":官府不敢查,
# 下:下钩。,钩距:钓钩。古代一种兵器。
"下则牙齿横":查就翻脸咬人。
# 牙齿横:牙齿横出。呲牙也。
"生为估客乐":活着就当个快活商人,
# 乐:快乐。,估客:即行商。贩运货物的行商。估,古同“贾gǔ”,作买卖的人,商人。贾客。,生为:生来为了。
"判尔乐一生":注定逍遥一辈子。
# 乐一生:欢乐一生。,尔:你。,判:判别。评判。判定。
"尔又生两子":再生两个儿子,
# 两子:两个儿子。
"钱刀何岁平":这敛财何时能停?
# 何岁平:哪年均平。平,平允,公正。,钱刀:钱币;金钱。刀,古代一种刀形钱币。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首乐府诗,也是一首社会讽刺诗。诗中描绘了唐代商人从白手起家到暴富发迹的全过程,生动展现了当时商业社会的真实面貌。全诗语言直白犀利,既有对商人狡诈的揭露,也有对官商勾结的批判,反映了中唐社会商业繁荣背后的道德危机,堪称一幅生动的“唐代商人浮世绘”。
2. 写作手法
双关:“鍮石打臂钏,糯米炊项璎”,“鍮石”冒充真金,“糯米”仿造玉饰,表面写商人制假,实则双关讽刺其道德虚伪。对比:“村中田舍娘,贵贱不敢争”与“侯家与主第,点缀无不精”形成对比,农妇的怯懦与权贵的奢华形成阶级对比;“颜色转光净,饮食亦甘馨”与“市卒酒肉臭,县胥家舍成”形成对比,商人的暴富与官吏的腐败并列,揭露社会不公。铺陈:“求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦”,连用四句罗列商人跨地域贸易的货品(珍珠、玉石、马匹、火浣布等),强化其商业版图的扩张,体现“经营天下遍”的野心。白描:“出门求火伴,入户辞父兄”,简洁的动作描写勾勒商人离家谋利的急切;“交关少交假,交假本生轻”,口语化对话直接呈现商人群体的欺诈规则,不加修饰。象征:“突若截海鲸”,以巨鲸象征商人垄断市利的贪婪与危险;“钩距不敢下”,“钩距”喻指法律或道德的约束,却因商人势力庞大而失效,象征社会秩序的崩坏。
3. 分段赏析
“估客无住著,有利身则行。出门求火伴,人户辞父兄。父兄相教示:‘求利莫求名!求名有所避,求利无不营。’火伴相勒缚:‘卖假莫卖诚,交关但交假,本生得失轻。’自兹相将去,誓死意不更。”“无住著”,没有固定的住处。“火伴”,即伙伴,指做生意的同伙。“人户”,回家。“勒缚”,约束,规定。“卖假”,卖货时弄虚作假。“卖诚”,指以合理的价格出售货物。“交关”,即关税,这里指和别人打交道。“交假”,指玩弄手段,不真诚待人。“本生”,指本钱。“自兹”,从此。“相将”,相随,结伴。这段意思是:商人们居无定所,哪里有钱赚就往哪里跑。出门前先找好生意伙伴,回家跟父兄道别。父兄语重心长地叮嘱:“做生意就图个利字,千万别图虚名。求名得处处小心,求利才能放手去干。”同行的伙伴们也互相约定:“做生意要会耍花样,别太老实。跟人打交道要多点心眼,这样才能少花本钱多赚钱。”从此这帮人就结伴上路,铁了心要这么干到底。这段诗生动刻画了商人唯利是图的嘴脸。通过父兄的“教诲”和同伙的“约定”,赤裸裸地暴露了商人经商的真实目的和不择手段的做派。诗人在这段描写中,不仅刻画了商人唯利是图的本质特征,更通过父兄的训导和同行的约定,深刻揭示了古代商业活动中的潜规则。父兄的教导代表着世代相传的经商智慧,而伙伴们的约定则体现了同行之间的默契与共识。这种双重约束构成了商人群体特有的行为准则和价值取向,也折射出古代商业社会的真实面貌。商人们将这套处世哲学奉为圭臬,在利益的驱使下,义无反顾地踏上充满算计的经商之路。“一解市头语,便无邻里情。鍮石打臂钏,糯米吹项璎。归来村中卖,敲作金石声。村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。”“市头语”,市场上做生意的行话。“邻里情”,指同乡邻居之间的感情。“鍮石”,用铜和炉甘石炼成的金属,外表像金子一样。“臂钏”,钏,镯子,套在手腕上的金属或玉石项圈。“项璎”,项珠。“金石声”,敲打金属制品发出的清脆的响声。“田舍娘”,农村的妇女。“赢”,赢利。这段文字生动展现了商人发迹后的生活轨迹与经营手段:商人一旦掌握了这套经商秘诀,便全然不顾乡邻情谊,将欺诈之术运用得炉火纯青。他们用黄铜冒充黄金打造手镯,以糯米粉捏制假玉珠串,回到乡里高声叫卖时,还故意将赝品敲击出清脆声响,以此迷惑乡人。面对这些精明的商贩,朴实的农妇们根本不敢讨价还价。就这样,商人仅用百钱本钱,竟能获得十倍暴利,生动展现了古代商业活动中的欺诈现象。诗中“鍮石”等句揭示了商人以假乱真的伎俩;“归来”等句描写了其招摇撞骗的手法;“所费”等句则道出了其牟取暴利的实质。这些细节描写入木三分地刻画了商人唯利是图的本质。暴富后的商人容光焕发,锦衣玉食。随着资本不断积累,其经营规模日益扩大,涉足的领域也越来越广:他不远万里出海采购珍珠,深入荆衡山区采办美玉;北上党项收购名驹,西进吐蕃捕捉珍禽;从炎洲运来神奇的火浣布,自蜀地订购精美的织锦;还做起了人口买卖,选购肌肤细腻的越地婢女和眉清目秀的奚族童仆。这位精明的商人可谓将“货通天下”的理念发挥到极致。他精打细算,将旅途所有开销都计入成本,却从不因路途遥远而却步。正是这种锱铢必较的经营之道,加上对各类商品的垄断经营,使他的财富如滚雪球般快速增长。诗中通过对商人经营项目的详细罗列,生动再现了唐代跨区域贸易的繁荣景象,也折射出当时商人无所不用其极的牟利手段。暴富后的商人容光焕发,锦衣玉食。随着资本不断积累,其经营规模日益扩大,涉足的领域也越来越广:他不远万里出海采购珍珠,深入荆衡山区采办美玉;北上党项收购名驹,西进吐蕃捕捉珍禽;从炎洲运来神奇的火浣布,自蜀地订购精美的织锦;还做起了人口买卖,选购肌肤细腻的越地婢女和眉清目秀的奚族童仆。这位精明的商人可谓将“货通天下”的理念发挥到极致。他精打细算,将旅途所有开销都计入成本,却从不因路途遥远而却步。正是这种锱铢必较的经营之道,加上对各类商品的垄断经营,使他的财富如滚雪球般快速增长。诗中通过对商人经营项目的详细罗列,生动再现了唐代跨区域贸易的繁荣景象,也折射出当时商人无所不用其极的牟利手段。这段诗揭露了奸商们唯利是图的丑恶嘴脸。他们以次充好、坑蒙拐骗,通过贩卖各种货物甚至人口来牟取暴利。诗中“利滚利”的描写,生动展现了商人资本积累的贪婪本质。“经游天下遍,却到长安城。城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿,侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王者勍。市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂唯绝言语,奔走极使令。”“东西市”,长安贸易集中之处有东市和西市。“次第”挨个的意思。“说客”,劝告客人。“势”,权势。“倾”,关注。“明黠”,精灵狡猾。“惊”,被震动。“问”,存问,看望。“十常侍”,汉末宦官中有十常侍,权势很大,这里借指唐代的宦官。常侍,官名,在皇帝身边办事,东汉曾专用宦官充任。“求”,求助。“百公卿”,朝廷中的大臣。“侯”,王侯。“主第”,公主的府宅。“点缀”,这里指分送礼物,行贿打点。“精”,精细,周到。“勍”,相匹敌。“市卒”,管理市场秩序的军人。“酒肉臭”,商人贿赂市卒的酒肉多得吃不完,以至发臭。“胥”,吏。“家舍成”,商人提供资财,使县胥们盖起了房子。“岂唯”,岂止。“绝言语”,不敢多嘴。“奔走”,跑腿。“极使令”,任随(商贾)使唤。这段诗的意思是:商人走南闯北做生意,最后来到长安城。城里的商贩们听说大商人来了,都争着去巴结。他们提醒这位富商:“钱太多容易招来权贵的惦记。”精明的商人一听就明白了其中的利害关系。于是,他先打点宫里的太监,再巴结朝中大臣。王侯将相、公主驸马的府邸,他一个不落地送礼上门。等把这些关系都打点好了,他才安心回家。这时他的财富,已经堪比王侯了。他给市场管理人员送的美酒佳肴多到发臭,帮县衙小吏盖起了新房。这些人被他收买后,不仅不敢多嘴,还对他言听计从,随叫随到。这段描写生动展现了唐代官商勾结的腐败图景:商人以财富开路,权贵以权力庇护,基层官吏则沦为帮凶,三者沆瀣一气,形成了一个利益输送的闭环。诗人通过这一系列细节,不仅揭露了当时社会的黑暗面,更预示了这种权钱交易对社会公平的严重侵蚀。商人的发迹史,实则是一部官商勾结、利益交换的生动写照。“大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不人州县征。一身偃市利,突若截海鲸。钩距不敢下,下则牙齿横。生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。”“梁栋”,梁和栋均为屋架子的重要部件。“盐卤”,即指盐。“偃市利”,压倒别人,独占市利。“突”,奔突。“截海”,横截海洋。“截海鲸”,指巨大的鲸鱼。“钩距”,钓钩。《淮南子·原道》:“虽有钩针芒距”。这里借喻法纪。“判尔”,容你,由你。“钱刀”,钱币。古代有的钱币形状像刀。这段诗的意思是:这奸商一家子都是做生意的料:大儿子倒卖木材,眼睛毒得很,一看就知道梁柱的好坏;小儿子走私私盐,从来不给官府交税。老商人更是商场老手,像条横行大海的鲸鱼,把同行都挤兑得没饭吃。官府的人都不敢查他,要是惹毛了他,他能把衙门闹翻天。这家人靠着坑蒙拐骗过得逍遥快活,现在又生了两个儿子继承家业。照这样下去,他们靠着钱生钱的本事,子子孙孙都要骑在老百姓头上作威作福,这日子什么时候才是个头啊!诗人在这里用“钱刀”这个双关语,既指商人赚的钱,又暗示这些钱就像刀子一样在割老百姓的肉,以“钱刀”这一精妙比喻,生动刻画了商人将货币化作利刃的本领——既能斩获暴利,又能威胁他人。这种代代相传的商业霸权,不仅挤压了普通商贩的生存空间,更严重破坏了市场秩序。字里行间流露出诗人对这种现象的深深忧虑:当商业资本与特权结合,当财富积累变成世袭垄断,社会的公平正义将荡然无存。
4. 作品点评
这首诗生动刻画了商人的形象,将他们的心理活动描写得活灵活现。全诗叙事层次分明,重点突出,深刻揭露了当时社会“重商轻农”带来的种种弊端。结尾一句“钱刀何岁平”为点睛之笔,既指商人无止境的敛财,又暗喻金钱如刀般剥削百姓,一语双关,发人深省。整首诗主题鲜明,中心突出,这正是诗人乐府诗创作的鲜明特色。通过商人这一典型形象,诗人以小见大,反映了当时社会存在的深层次问题。
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