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文章解析

cǎi
采
zhū
珠
xíng
行

朝代：唐作者：元稹浏览量：13
hǎi
海
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shén
神
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今
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自
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采
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况
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人
。
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译文

大海深不见底，珍珠沉在海里，采珠的人冒着生命危险去采集。一万人冒着死亡的危险去采珠，可能才得到一颗珍珠，那些用一斛珍珠就能买婢女的人如今在哪里呢。年年都有人去采珠，珍珠好像在躲避人，今年采珠这件事似乎由海神掌控了。海神采珠导致珍珠都死去了，珍珠都死光了，大海里只剩下一片空荡荡的海水。珍珠是海里的东西，大海归属于海神，海神现在自己采珠，更何况是人呢。

逐句剖析

"海波无底珠沉海"：大海深不见底，珍珠沉在海里，

"采珠之人判死采"：采珠的人冒着生命危险去采集。

"万人判死一得珠"：一万人冒着死亡的危险去采珠，可能才得到一颗珍珠，

"斛量买婢人何在"：那些用一斛珍珠就能买婢女的人如今在哪里呢。

# 人：一作天。

"年年采珠珠避人"：年年都有人去采珠，珍珠好像在躲避人，

"今年采珠由海神"：今年采珠这件事似乎由海神掌控了。

"海神采珠珠尽死"：海神采珠导致珍珠都死去了，

"死尽明珠空海水"：珍珠都死光了，大海里只剩下一片空荡荡的海水。

"珠为海物海属神"：珍珠是海里的东西，大海归属于海神，

"神今自采何况人"：海神现在自己采珠，更何况是人呢。

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简介

《采珠行》是唐代元稹创作的一首乐府诗。此诗围绕采珠这一活动展开，描绘了采珠人危险的采珠生活。诗中开篇就点明采珠环境的恶劣和危险，海深不见底，采珠人却要冒死下海采珠。接着通过“万人判死一得珠”揭示了采珠的艰难和收获的微薄，同时以“斛量买婢人何在”对社会上那些用珍珠换取财富、享受奢华生活的人提出质疑，反映出贫富差距和社会的不公。后几句将采珠的困境与海神联系起来，说珍珠仿佛躲避人，今年采珠由海神掌控，海神采珠让珍珠都“死尽”，实际上是借这种奇幻的说法，进一步强调采珠的艰难和珍珠获取的不易，表达了诗人对采珠人悲惨遭遇的深切同情，以及对这种不合理的社会现象的感慨。
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作者介绍

中唐诗人，新乐府运动的主要作者

元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首反映社会现实题材的诗。描绘了采珠劳作艰险、珍珠交易残酷及资源枯竭的情景，营造出沉重悲凉的氛围，表达了对中唐民生疾苦的深切同情与对现实问题的批判。

2. 写作手法

用典：“万人判死—得珠，斛量买婢人何在”句，巧用“斛量买婢”典故，典故原意是有人用大量珍珠去购买婢女，展现其对珍珠的挥霍。作者在诗中通过此典故，将采珠人以生命为代价艰难得珠，与买珠者奢靡地用斛量珍珠买婢形成强烈对比，深刻揭露了珍珠交易背后采珠人悲惨命运与富人奢侈行为的残酷现实，批判了社会阶层的不平等与采珠行业的黑暗。

3. 分段赏析

“海波无底珠沈海，采珠之人判死采”，开篇描绘了采珠的环境，大海深不见底，珍珠沉于海底，而采珠人却要冒着生命危险去采珠，“判死”二字强调了采珠行为的危险性，为全诗奠定了沉重悲凉的基调，让读者对采珠人的艰难处境有了初步的认识。“万人判死一得珠，斛量买婢人何在”，“万人判死一得珠”通过数量上的强烈对比，突出了采珠的艰难和收获的微薄，揭示了采珠人付出的巨大代价。“斛量买婢人何在”则将视角从采珠人转移到了社会上那些用珍珠换取财富、享受奢华生活的人身上，以质疑的语气表达了对这种贫富差距和社会不公现象的不满，深化了诗歌的主题。“年年采珠珠避人，今年采珠由海神”，此句笔锋一转，引入了新的意象，海神。说年年采珠，珍珠好像在躲避人，今年采珠由海神掌控，为诗歌增添了奇幻的色彩，同时也进一步强调了采珠的困难，暗示采珠人面临着更加难以捉摸的困境，使诗歌的意境更加深远。“海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水”，描述了海神采珠的结果，珍珠仿佛失去了生机，都“死尽”了，大海里只剩下空荡荡的海水。这不仅是对采珠困境的进一步渲染，更象征着采珠人希望的破灭，他们的努力可能付诸东流，命运更加悲惨，深化了诗歌的悲剧色彩。“珠为海物海属神，神今自采何况人”，以一种无奈的语气点明珍珠是海里的东西，大海归属于海神，海神自己采珠，更何况是人呢。这是对采珠人悲惨命运的一种无奈叹息，表达了诗人对采珠人遭遇的深切同情，同时也反映出在自然和神秘力量面前，人类的渺小和无力。

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