"故园此日多心赏":故乡如今有很多能让人赏心悦目的景致,
# 心赏:心情欢畅。杨炯《李舍人山亭诗序》“唯谈笑可以遗平生唯文词可以陈心赏”。,故园:旧家园;故乡。此处指终南别业。何逊《胡兴安夜别》“方抱新离恨,独守故园秋。”骆宾王《晚憩田家》“唯有寒潭菊,独似故园花”。
"窗下泉流竹外云":窗下有泉水流淌,竹林外有白云飘荡。
# 泉:流泉。,下:外。
"近馆应逢沈道士":在附近的馆舍应该能遇到沈道士,
# 沈道士:指沈羲。
"比邻自识卞田君":相邻而居的人自然认识像卞田君一样的人。
# 卞田君:《南齐书》卷五二《卞彬传》“卞彬,字士蔚,济阴冤句人也……彬才操不群,文多指刺。州辟西曹主簿奉朝请员外郎……除南海王国郎中令,尚书比部郎,安吉令车骑记室。彬性饮酒以瓠壶瓢勺杬皮为看着帛冠十二年不改易,以大瓠为火笼,什物多诸诡异,自称'卞田居’妇为'傅蚕室……永元中,为平越长史,绥建太守,卒官。”卞彬好饮酒,脱略形骸,自号“卞田居”后因用以比拟名士。
"离宫树影登山见":登上山能看见离宫的树影,
# 离宫:正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。《汉书》卷五一《贾山传》“秦非徒如此也,起咸阳而西至雍,离宫三百,钟鼓帷帐,不移而具。”颜师古注“凡言离宫者,皆谓于别处置之,非常所居也”。
"上苑钟声过雪闻":穿过雪地能听到上苑的钟声。
# 上苑:古宫苑名。秦旧苑汉初荒废至汉武帝时重新扩建。故址在今西安市西及熬屋、户具界。《三辅黄图·苑囿》“汉上林苑即泰之旧苑也。《汉书》云,武帝建元三年,开上林苑,东南至蓝田宜春、鼎湖、御宿、昆吾,旁南山而西至长杨、五柞,北绕黄山,濒渭水而东,周表三百果。离宫七十所,皆容千乘万骑。”后亦“上苑”泛指皇家的园林。
"相劝早移丹凤阙":劝你早些回到朝廷,
# 丹凤阙:帝阙;京城。《唐六典》卷七,大明宫在禁苑之东南,西接宫城之东北隅,南面五正南日丹凤东日次日延政门西日建福门次日兴安门、丹凤门内正殿曰含元殿。”王维《借岐王九成宫避暑应教》“帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫”,移:一作趋。
"不须常恋白鸥群":不必常常留恋与白鸥相伴的归隐生活。
唐代诗人,“大历十才子之”一
韩翃(?~?),唐代诗人。字君平,南阳(今属河南)人,“大历十才子之”一。天宝进士,后数入节度幕府中任职,官至中书舍人,约卒于建中、贞元之际。其诗工整清丽,注意辞藻和技巧,多为流连光景和唱酬赠送别之作,《寒食》诗较有名。高仲武评其诗“匠意近于史,兴致繁富”。此外,许尧佐作传奇小说《柳氏传》,叙述韩翃与其妾柳氏在战乱中悲欢离合的故事。代表作品有《寒食》《送故人归鲁》,著有《韩君平诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首律诗,也是一首送别诗,介绍了田明府归隐终南山别业的情景,描绘了故园泉流竹云的清幽环境,通过典故赞誉其品格,暗示朝廷近在咫尺,劝其重返仕途,体现了送别时的复杂情感。
2. 写作手法
用典:“比邻自识卞田君”,巧用“卞田居”典故,该典故出自南朝卞氏,喻指归隐生活,作者在诗中以此喻指田明府的归隐生活;“近馆应逢沈道士”,巧用“沈道士”典故,借沈羲事迹,作者在诗中以此赞美田明府的济民之志。对比:“相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群”此句对比得“丹凤阙”对“白鸥群”“丹凤阙”象征朝廷官场,“白鸥群”代表归隐生活,两者对比鲜明,清晰地表达出劝勉友人回归朝廷、不必留恋归隐的意思,凸显了“赞美之余不忘规劝”的特点。
3. 分段赏析
首联:“故园此日多心赏,窗下泉流竹外云”,此联描绘了田明府归隐后故园的美好景象,“泉流”“云”等意象,展现出环境的清幽闲适,让人体会到归隐生活的惬意,为下文的情感表达做了铺垫。颔联:“近馆应逢沈道士,比邻自识卞田君”,这一联运用典故,“沈道士”体现田明府的济民之志,“卞田君”凸显其归隐后的高洁品格,通过典故巧妙地赞美了友人。颈联:“离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻”,此联通过“离宫树影”“上苑钟声”的描写,暗示朝廷距离归隐之地并不遥远,为尾联劝友人重返仕途埋下伏笔,画面感强。尾联:“相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群”,尾联直抒胸臆,劝勉友人早日回到朝廷,不必留恋归隐生活,“丹凤阙”与“白鸥群”对比鲜明,体现出“赞美之余不忘规劝”的特点。
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