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文章解析

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题
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张
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逸
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人
yuán
园
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林

朝代：唐作者：韩翃浏览量：2
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，
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茅
yán
檐
guà
挂
zhuó
著
zǐ
紫
hé
荷
jīn
巾
。
。

译文

隐退之后不再与世俗之人相见，喜爱这山林景色以此修养本真。露水沾上衣裳，孤岛上晨光初现，花枝轻垂遮挡帽檐，小园里尽是春日生机。时常带着孩童登上各座山峰，在水边悠闲地清洗胡须和眉毛。兴致消散后返回，又相对饮酒叙谈，茅草屋檐下挂着一方紫色头巾。

逐句剖析

"藏头不复见时人"：隐退之后不再与世俗之人相见，

"爱此云山奉养真"：喜爱这山林景色以此修养本真。

"露色点衣孤屿晓"：露水沾上衣裳，孤岛上晨光初现，

# 晓：一作月。

"花枝妨帽小园春"：花枝轻垂遮挡帽檐，小园里尽是春日生机。

"时携幼稚诸峰上"：时常带着孩童登上各座山峰，

# 时：一作闷。

"闲濯眉须一水滨"：在水边悠闲地清洗胡须和眉毛。

"兴罢归来还对酌"：兴致消散后返回，又相对饮酒叙谈，

"茅檐挂著紫荷巾"：茅草屋檐下挂着一方紫色头巾。

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简介

《又题张逸人园林》是唐代韩翃创作的一首七言律诗。诗中围绕张逸人的园林生活展开，表达对其隐逸状态的赞赏。首联直接点明远离世俗、寄情山水的生活态度；颔联以“露色”“花枝”等细节，勾勒出园林清晨与春日的清新画面；颈联通过“携幼登山”“临水洗面”的日常动作，展现生活的闲适自在；尾联以归来对饮、茅檐挂巾的细节，强化隐居的悠然。全诗语言质朴自然，用白描手法刻画具体场景，符合唐代山水田园诗风格，传递出对自然闲适生活的向往。
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作者介绍

唐代诗人，“大历十才子之”一

韩翃（？～？），唐代诗人。字君平，南阳（今属河南）人，“大历十才子之”一。天宝进士，后数入节度幕府中任职，官至中书舍人，约卒于建中、贞元之际。其诗工整清丽，注意辞藻和技巧，多为流连光景和唱酬赠送别之作，《寒食》诗较有名。高仲武评其诗“匠意近于史，兴致繁富”。此外，许尧佐作传奇小说《柳氏传》，叙述韩翃与其妾柳氏在战乱中悲欢离合的故事。代表作品有《寒食》《送故人归鲁》，著有《韩君平诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“藏头不复见时人，爱此云山奉养真”直入主题，“藏头”二字点明张逸人远离尘嚣的隐退状态，“奉养真”则概括其追求自然本真的生活态度，人物形象在“不复见时人”的避世与“爱此云山”的热爱中鲜明起来。颔联“露色点衣孤屿晓，花枝妨帽小园春”转向景物描写。“露色点衣”“花枝妨帽”以细节勾勒园林晨景与春色，孤屿上的晨露轻沾衣襟，小园里繁花压枝、几乎妨碍了帽子，画面清新灵动，既写出园林的幽寂，又暗含张逸人漫步其中的悠然。景中有人，景随人动，自然之趣与生活之趣交融。颈联“时携幼稚诸峰上，闲濯眉须一水滨”聚焦人物活动。“携幼稚诸峰上”写他常带孩子登山游玩，“闲濯眉须一水滨”则描绘他在水边洗面漱足的闲适。两个日常场景，一“携”一“闲”，刻画出张逸人作为隐士的随性与自在：既有天伦之乐的温馨，又有与自然亲近的洒脱，生活气息浓厚却不显繁琐。尾联“兴罢归来还对酌，茅檐挂著紫荷巾”收束全诗。“兴罢”呼应前文的游玩之乐，“对酌”体现自得其乐；“茅檐挂着紫荷巾”以细节收尾，酒兴已尽，随意将头巾挂在茅屋檐下，没有刻意整理的讲究，只有返璞归真的自然。这一画面将张逸人的隐逸生活推向高潮，更显其淡泊洒脱的心境。

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