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朝代:唐作者:权德舆浏览量:9
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chàng
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chéng
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rén

译文

浓密的鬓发带着愁容,妆容却显出新潮风尚,刚成年的北方美人,姿容绝世无双。她的一颦一笑价值千金,举止矜贵非凡,怎愿如成都夜色般轻易委身。乍听乐声如丝竹般清越,又似凤凰幼雏受惊般急促惊惶。白昼饮尽金波美酒,洗去尘埃,却难忍深夜独对孤寂的煎熬。琥珀酒杯斟满,月光映照竹帘,纤长手指拨弄琴弦,弹奏新曲。含羞敛眉劝君暂停,转而奏起《刮骨盐》这样的悲曲。乳燕双飞黄莺啼鸣,百花如锦绣妆点深锁的闺房。对镜梳妆自知无人能及,嫣然一笑时露出洁白牙齿。如巫山神女、洛水仙子般娇媚,珍珠坠饰与香气衬托出窈窕身姿。妆成却不見君归,满心惆怅,含情起身询问身边侍从。

逐句剖析

"丛鬓愁眉时势新":浓密的鬓发带着愁容,妆容却显出新潮风尚,

"初笄绝代北方人":刚成年的北方美人,姿容绝世无双。

"一颦一笑千金重":她的一颦一笑价值千金,举止矜贵非凡,

"肯似成都夜失身":怎愿如成都夜色般轻易委身。

"乍听丝声似竹声":乍听乐声如丝竹般清越,

"又疑丹穴九雏惊":又似凤凰幼雏受惊般急促惊惶。

"金波露洗净于昼":白昼饮尽金波美酒,洗去尘埃,

"寂寞不堪深夜情":却难忍深夜独对孤寂的煎熬。

"琥珀尊开月映帘":琥珀酒杯斟满,月光映照竹帘,

"调弦理曲指纤纤":纤长手指拨弄琴弦,弹奏新曲。

"含羞敛态劝君住":含羞敛眉劝君暂停,

"更奏新声刮骨盐":转而奏起《刮骨盐》这样的悲曲。

"乳燕双飞莺乱啼":乳燕双飞黄莺啼鸣,

"百花如绣照深闺":百花如锦绣妆点深锁的闺房。

"新妆对镜知无比":对镜梳妆自知无人能及,

"微笑时时出瓠犀":嫣然一笑时露出洁白牙齿。

"巫山云雨洛川神":如巫山神女、洛水仙子般娇媚,

"珠襻香腰稳称身":珍珠坠饰与香气衬托出窈窕身姿。

"惆怅妆成君不见":妆成却不見君归,满心惆怅,

"含情起立问傍人":含情起身询问身边侍从。

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简介

《杂兴五首》是唐代诗人权德舆创作的组诗作品,以女性形象为核心,通过细腻的观察与婉转的笔触,展现宫廷女子的生活情态与复杂心理。全诗采用白描与意象叠加手法,将视觉、听觉与心理描写交织,形成独特的审美张力。全诗细腻刻画出女子欲拒还迎的矛盾心理与无人倾诉的哀愁。全诗延续宫怨诗传统,但突破单一叙事视角,通过多维度场景切换与心理刻画,既展现唐代宫廷女性的生存状态,又折射出中唐社会礼教束缚与人性挣扎的深层矛盾,语言婉约细腻而不失历史厚重感。
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作者介绍

中唐时期文学家

权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人,后徙于润州丹阳(今江苏镇江)。名士权皋之子。以文章进身,由谏官累迁至礼部尚书、同中书门下平章事。卒于山南东道节度使任。谥文,后人称为权文公。权德舆为贞元、元和两朝文坛盟主,也是中唐台阁体的重要作家。其创作以文章著名,为文“尚气尚理”,主张“体物导志”“有补于时”,不满于“词或侈靡,理或底伏”之衰薄文风。其文弘博雅正,温润周详。其诗以五言居多,五古、五律赡缛浑厚,颇多佳作。严羽《沧浪诗话》谓其诗“有绝似盛唐者”。代表作品有《两汉辨亡论》《玉台体》《岭上逢久别者又别》等。

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赏析

1. 分段赏析

“丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人”:首联以“丛鬓愁眉”与“初笄绝代”的对比,刻画女子容貌精致却命运浮沉的矛盾,“时势新”暗指社会风尚变迁对个体的冲击。“一颦一笑千金重,肯似成都夜失身”:通过“千金重”的夸张与“成都夜失身”典故并置,既凸显女子才艺价值,又暗讽其身世飘零,隐含对宫廷女性物化命运的批判。“乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊”:以通感手法将乐声清越与鸟鸣惊惶结合,“丹穴九雏”化用《山海经》典故,暗示才艺背后的压抑与不安。“金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情”:白昼宴饮的奢华与深夜孤寂形成对比,“金波露”既指美酒亦隐喻光阴流逝,揭露表面欢愉下的精神荒芜。“琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤”:以“琥珀尊”“月映帘”构建冷艳画境,“指纤纤”的细节强化艺术美感,却暗藏“以色事人”的卑微本质。“含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐”:“含羞敛态”与“刮骨盐”(乐曲名)形成张力,展现女子欲拒还迎的复杂心理,暗示艺术表演的生存策略。“乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺”:明媚春景反衬深闺寂寞,“双飞莺啼”与“独对菱花”构成空间对位,强化禁锢感。“巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身”:用巫山神女、洛神典故虚构理想爱情,与“珠襻香腰”的现实装饰形成讽刺,揭露女性被物化的审美枷锁。“惆怅妆成君不见,含情起立问傍人”:结句以动作写心理,“问傍人”的举止将无人倾诉的哀愁推向高潮,完成从“被观看者”到“自我审视者”的视角转换。全诗通过意象叠加与心理细节捕捉,既继承宫怨诗传统,又突破单一叙事视角,在华丽词藻下暗涌中唐宫廷女性被规训、被消音的集体苦闷,体现权德舆对宫廷生态的冷峻观察与人文关怀。

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