"苦县家风在":苦县李氏家族的优良家风依然留存,
"茅山道录传":茅山道教的典籍和传承也在延续。
"聊听骢马使":暂且听任你这位像骢马使一样奉命行事的人,
"却就紫阳仙":去追寻那紫阳仙人的踪迹。
"江海生岐路":江海之间分岔的道路众多,
"云霞入洞天":云霞缭绕着那神仙居住的洞天福地。
"莫令千岁鹤":不要让那活了千年的仙鹤,
"飞到草堂前":飞到你隐居的草堂前。
张南史,字季直,幽州人。好弈棋。其后折节读书,遂入诗境,以试参军。避乱,居扬州。再召,未赴而卒。代表作有《同韩侍郎秋朝使院》、《寄中书李舍人》、《殷卿宅夜宴》、《春日道中寄孟侍御》、《江北春望赠皇甫补阙》等,其中以前六首咏物诗最有特色。
1. 分段赏析
首联:“苦县家风在,茅山道录传”,这两句诗中“苦县”点明友人的出身地,“家风在”强调家族优良传统的延续。“茅山”是采药之地,“道录传”说明此地有道教传承,为友人入山采药提供了文化和环境背景。颔联:“聊听骢马使,却就紫阳仙”,这两句诗中“骢马使”用典,这一典故出自东汉时期的历史故事。东汉时期有位名为桓典的官员,他担任御史时,常骑一匹骢马出行。由于桓典执法严峻,不避权贵,那些违法乱纪的官员一看到他骑着骢马出现,就都小心翼翼,不敢肆意妄为,当时京师里的人对他十分敬畏,称他为“骢马御史”。诗人借用这个典故,暗示友人李侍御是像桓典一样奉命行事之人,带着使命入茅山采药。“聊听”一词又弱化了这种严肃感,增添了一种随性的氛围,仿佛友人是带着使命却又有着自在洒脱的态度去追寻紫阳仙人的踪迹。“聊听”体现出一种随性。“紫阳仙”代表仙人,表明友人的目标是追寻仙人,体现出其超脱尘世的追求。颈联:“江海生岐路,云霞入洞天”,这两句诗中“江海”象征广阔的世界,“岐路”表示道路众多,暗示友人前行的方向。“云霞”“洞天”描绘出神秘、美好的景象,增添了仙境的氛围。尾联:“莫令千岁鹤,飞到草堂前”,这两句诗中“千岁鹤”象征长寿和仙境,诗人委婉地表达希望友人专心采药,莫要留恋尘世生活,体现出诗人对友人的关切和期望。
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