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文章解析

guò
过
jiāng
江
yè
夜
xíng
行
wǔ
武
chāng
昌
shān
山
shàng
上
wén
闻
huáng
黄
zhōu
州
gǔ
鼓
jiǎo
角

朝代：宋作者：苏轼浏览量：11
qīng
清
fēng
风
nòng
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chuī
吹
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此
qǔ
曲
xiāng
相
yíng
迎
jiàn
饯
。
。

译文

清风拂动水面，明月映照山峦，一个幽居之人在夜晚越过吴王岘。黄州的鼓角声也充满了深情，送我南行，毫不推辞路途的遥远。在江南，我又听到了出塞曲的声音，夹杂着江水的声音，显得既悲壮又雄健。谁说各地的声音都是一样的？鼍龙因我而愤怒，龙因我而忧愁，为我带来了变化。我记得江边那棵枯萎的柳树，未死之时与它相逢，真是似曾相识。将来某一年，我乘着一叶轻舟逆流而上回来时，还会吹奏这首曲子来迎接和送别。

逐句剖析

"清风弄水月衔山"：清风拂动水面，明月映照山峦，

"幽人夜度吴王岘"：一个幽居之人在夜晚越过吴王岘。

# 度：过，行。

"黄州鼓角亦多情"：黄州的鼓角声也充满了深情，

# 鼓角：即鼓和号角。古代军中用以报时，警众或发号令。

"送我南来不辞远"：送我南行，毫不推辞路途的遥远。

"江南又闻出塞曲"：在江南，我又听到了出塞曲的声音，

# 出塞曲：汉乐府《横吹曲》名。汉武帝时李延年据西域乐曲改制，声调雄壮。现存歌辞都是南北朝以来的文人作品，内容写将士的边塞生活。

"半杂江声作悲健"：夹杂着江水的声音，显得既悲壮又雄健。

"谁言万方声一概"：谁说各地的声音都是一样的？

"鼍愤龙愁为余变"：鼍龙因我而愤怒，龙因我而忧愁，为我带来了变化。

# 鼍愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。宋苏轼《过江夜行武昌山上闻黄州鼓角》诗：“谁言万方声一概，鼉愤龙愁为余变。”

"我记江边枯柳树"：我记得江边那棵枯萎的柳树，

"未死相逢真识面"：未死之时与它相逢，真是似曾相识。

"他年一叶泝江来"：将来某一年，我乘着一叶轻舟逆流而上回来时，

# 泝：同“溯”。,一叶：指小船。

"还吹此曲相迎饯"：还会吹奏这首曲子来迎接和送别。

# 饯：以酒食送行，泛指送别。,迎：迎接。

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简介

《过江夜行武昌山上，闻黄州鼓角》是北宋诗人苏轼创作的一首诗，是在他离开黄州的途中写下的。这首诗记录了诗人在旅途中听到黄州鼓角的情景，借此抒发了他对黄州的留恋之情。诗中既有丰富的情感，又有生动的景物描写，还有逼真的声音描绘，可谓有声有色。“江南又闻出塞曲”这一句，所指的依然是黄州的鼓角之声，并非是新到之地才出现的出塞之曲。而那鼓角之声，通常都是边塞之乐，给人一种豪迈、悲壮的感觉。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

苏轼于元丰三年（1080）二月抵达黄州，在黄州度过了四年有余的岁月，直至元丰七年（1084）四月，在离别的途中挥毫泼墨，写下了这首诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《过江夜行武昌山上，闻黄州鼓角》是北宋诗人苏轼创作的一首七言绝句。诗人途中闻黄州鼓角，以细腻的笔触描绘了黄州的风土人情，表达了他对这片土地深深的眷恋。他巧妙地将情感、景致、声音融为一体，使诗作充满了生动的色彩。从而抒发了对黄州的留恋之情。

2. 写作手法

借景抒情：“清风弄水月衔山”一句，描绘了清风拂动水面、明月挂在山间的画面，营造出一种宁静而优美的氛围。这种景物描写不仅展现了黄州的自然美景，也衬托出诗人对这片土地的眷恋之情。象征：“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远”中的“鼓角”象征着黄州乡亲对诗人的送别之情，表达了诗人对乡亲们的感激和不舍。

3. 分段赏析

诗的前半部分，生动地勾勒出乡亲们送别的感人画面。“清风弄水月衔山，幽人夜度吴王岘。”前句点明了东坡离开黄州的时间，后句交代了其过江后的行踪。“幽人”二字用得精妙用得恰到好处，道出了东坡四年无政可谋的闲适生活和重返朝廷的愿望，同时蕴含着东坡重登吴王岘，向北遥望的绵绵情思。吴王岘为西山九曲亭下的一座小山丘。公元221年，吴王孙权迁都武昌，曾游此地，因而得名。诗中的“弄”“衔”“度”三个动词，与“水”“月”“岘”三个意象相搭配，寄托了诗人对黄州的追慕与眷恋之情，笼罩全篇。“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。”鼓和号角，古代用于军中发号施令，其声悲壮。黄州的乡亲们用这鼓角之声为苏轼送行，实在是情谊深厚。东坡谪居黄州乡亲父老热忱关怀，帮助修雪堂，建南堂，耕东坡，还不断地给他送些食物：“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。”（《满庭芳·归去来兮》）而今离开黄州又以隆重礼仪相送，足见黄州人民对东坡感情之深厚。苏轼不说黄州人民多情，却说“黄州鼓角亦多情”，鼓角尚且如此，人民的情谊可想而知，这深刻地说明了苏轼与黄州人民之间的深情厚谊。当时，众乡亲父老送别到江边，久久不忍离去：而且州中名士，不辞远行。寓居武昌刘郎洑的王齐愈、王齐万兄弟，寓居麻城的陈季常，来看望东坡的杭州僧人参寥，县吏赵吉，都随上吴王岘，重温昔日之游趣与怀古之幽情。陈季常、参率还陪东坡前往九江，同游庐山。真可谓“南来不辞远”也。诗的后半部分，苏轼倾诉了自己欲离难别、悲喜交加、感慨万千的复杂心情：“江南又闻出塞曲，半杂江声作悲健。”《出塞曲》的声调悲壮，让军士们听了思念归家（胜利返回京都）。作为“主人今是天涯客，明日孤帆下渺茫”（参寥《留别雪堂呈子瞻》）的东坡，仿佛又听到江北传来了类似《出塞曲》的鼓角声。因为夜深人静，这声音夹杂着滚滚江涛，合奏成一曲悲壮的“送别歌”，怎不叫人心潮翻滚！“闻”“杂”“作”三字一用，东坡这位“迁客”的思归之情，跃然纸上。“谁言万方声一概，鼍愤龙愁为余变。”那些在水上乘风破浪的生物，心里也不平静，好像在为苏轼的离去而愤怒、伤感。人同此心，心同此理。乡亲们也为我改任而感叹：四年居穴底，如困守江湖的愤鼍愁龙，终有上天（回朝）之时了。其实，这次改任离回归朝廷还很远，只是把做“齐安民”换成为做汝州民罢了。以上四句全是东坡的自我表白，由欢送的“多情”鼓声，联想到引人思归的悲壮的“出塞曲”，再联想到夜鸣似鼓的鼍声和困龙上天的呼呼声，构成一种美好的幻境，借以烘托他奉命赴任的喜悦、离黄别友的悲痛的复杂心情。真是词有尽而意无穷。

4. 作品点评

《过江夜行武昌山上，闻黄州鼓角》是苏轼的一首充满深情的诗作。诗中通过对黄州自然风光的细腻描绘和对乡亲们送别场景的生动刻画，展现了诗人对黄州的深厚感情和对离别的复杂心情。苏轼巧妙地运用了借景抒情、象征手法和用典等写作技巧，使诗歌情感丰富，意境深远。特别是“黄州鼓角亦多情”一句，不仅表达了对乡亲们的感激之情，还通过鼓角之声传达了离别的悲壮与不舍。整首诗语言优美，情感真挚，展现了苏轼高超的诗歌创作技巧和深厚的文化底蕴。

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