"清燕新碑得自蒙":我得到了欧阳永叔的《清燕堂诗》,这是来自蒙城的珍贵之物,
# 碑:张本作诗。
"行吟如到此堂中":我边行边吟仿佛来到此堂中。
"吏无田甲当时气":如今的官吏没有田甲当年的意气,
# 田甲:汉朝山东蒙城狱吏。《史记·卷一百零八·韩长孺列传》:“其后安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国。安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰:‘甲不就官,我灭而宗。’甲因肉袒谢。安国笑曰:‘可溺矣!公等足与治乎?’卒善遇之。”
"民有庄周后世风":百姓却有着庄周后世的风气。
"庭下早知闲木索":庭院下早知有闲置的刑具,
"坐间遥想御丝桐":坐在堂中遥想弹奏丝桐古琴。
"飘然一往何时得":怎样才能飘然离去,不受拘束,
"俛仰尘沙欲作翁":低头抬头间,看着尘沙,自己也快老去。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
首联,“清燕新碑得自蒙,行吟如到此堂中”,“得”“行吟”等词生动自然,诗人写得到蒙城清燕堂的新碑,仿佛自己就在堂中行走吟诗,营造出一种身临其境之感。颔联,“吏无田甲当时气,民有庄周后世风”,运用对比和用典,通过对比突出当地吏治清明,百姓风气闲适,表达诗人的赞赏。颈联,“庭下早知闲木索,坐间遥想御丝桐”,从“早知”“遥想”可看出诗人对堂中情景的想象,侧面烘托出清燕堂的闲适氛围。尾联,“飘然一往何时得,俛仰尘沙欲作翁”,直抒胸臆,表达诗人渴望超脱尘世,却又感慨时光流逝、身不由己的复杂情绪。
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