优孟衣冠 【yōu mèng yī guān】
# 基本释义
基本：后因称登场演戏为“优孟衣冠”。也指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。也谓仿古而酷似原物。
比喻：比喻一味模仿，力求形似。
# 例句
# 成语故事
# 同义异形
# 出处
楚相孙叔敖死，其子贫困，优孟着孙叔敖衣冠，模仿其神态，往楚庄王前为寿。庄王大惊以为孙叔敖复生，欲以为相，优孟趁机讽谏，言孙叔敖为相清廉，死后妻子贫困不堪，楚相不足为。于是庄王召其子，封之寝丘。
西汉司马迁《史记·滑稽列传》
# 引证
1、王文成亦有病处…高视阔步；优孟衣冠；是其病也。
明朱之瑜《答安东守约问三十四条》
2、后来学唐者，李、何辈袭其面貌，仿其声调，而神理索然，则优孟衣冠矣。
清赵翼《瓯北诗话·高青邱诗》
3、这些不经之谈，端的都从何说起？难道偌大的官场，真个便同优孟衣冠、傀儡儿戏一样？
近代文康《儿女英雄传》四〇回
4、若不容许变，那就只有模拟，甚至只有抄袭，那种“优孟衣冠”，甚至木偶人，又有什么意义可言？
现代朱自清《经典常谈·诗》
5、能使人快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞，是惟优孟衣冠，然后可与于此。
明臧懋循《元曲选后集序》
6、观场之事，宜晦不宜明。其说有二：优孟衣冠，原非实事，妙在隐隐跃跃之间。
清李渔《闲情偶寄·演习·变调》
7、今日之下，你四位还要合台上这个优孟衣冠的西楚霸王接演这本侍坐言志的续编，我以为也就大可不必了。
近代文康《儿女英雄传》第三九回
8、文之摹古者，世辄嘲之，谓是优孟衣冠。夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。
明郑仲夔《耳新·立言》
9、看书画亦有三等，至真至妙者为上等，妙而不真者为中等，真而不妙者为下等。上等为随珠和璧，中等为优孟衣冠，下等是千里马骨矣。
清钱泳《履园丛话·收藏·总论》
10、《二王帖》，乃南宋丹阳许开所刻。世不多见，所传皆吴江重刻本也……道光戊戌二十二日与杨少青二兄，薄游双门底，至汲古堂，翻阅故籍见之，以其尚具优孟衣冠，置之行箧，可为书扇之用。
清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三
11、即观向来“优孟衣冠”一语，可知戏子扮演古人，当如优孟之象孙叔敖，苟其不俏，即与演剧之义不合。
现代钱玄同《寄陈独秀》
12、大抵古今作者，卓然自命，必以其才智与古人相衡，不肯稍为依傍，寄人篱下，以窃其馀唾。窃之而似，则优孟衣冠；窃之而不似，则画虎不成矣。
清叶燮《原诗》一