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文章解析

táo
桃
huā
花
sì
寺

朝代：宋作者：赵师秀浏览量：2
jiù
旧
yǒu
有
táo
桃
huā
花
shù
树
，
，
rén
人
hū
呼
sì
寺
gù
故
yún
云
。
。
shí
石
yōu
幽
qiū
秋
lù
鹭
shàng
上
，
，
tān
滩
yuǎn
远
yè
夜
sēng
僧
wén
闻
。
。
jí
汲
jǐng
井
lián
连
huáng
黄
yè
叶
，
，
dēng
登
tái
台
sàn
散
bái
白
yún
云
。
。
shāo
烧
dān
丹
gōu
勾
lòu
漏
lìng
令
，
，
wú
无
chù
处
bù
不
féng
逢
jūn
君
。
。

译文

过去这里有桃花树，人们因此称呼这座寺庙为桃花寺。石头幽静处有秋鹭飞上，远处江滩的声音夜里僧人能听闻。从井中汲水时黄叶飘落相连，登上高台时白云四处飘散。像那烧丹的勾漏县令葛洪一样，仿佛在这无处不能遇见你。

逐句剖析

"旧有桃花树"：过去这里有桃花树，

"人呼寺故云"：人们因此称呼这座寺庙为桃花寺。

"石幽秋鹭上"：石头幽静处有秋鹭飞上，

"滩远夜僧闻"：远处江滩的声音夜里僧人能听闻。

"汲井连黄叶"：从井中汲水时黄叶飘落相连，

"登台散白云"：登上高台时白云四处飘散。

"烧丹勾漏令"：像那烧丹的勾漏县令葛洪一样，

"无处不逢君"：仿佛在这无处不能遇见你。

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简介

《桃花寺》是宋代诗人赵师秀创作的一首五言律诗。此诗围绕桃花寺展开描写。首联点明寺庙名称的由来，因旧时有桃花树，所以人们称其为桃花寺。颔联描绘了寺庙周边的景色，幽静的石头上有秋鹭飞上，远处江滩的声音夜里僧人能听闻，营造出一种清幽的氛围。颈联进一步描写寺庙的生活场景，从井中汲水时黄叶飘落相连，登上高台时白云四处飘散，增添了画面的动态感。尾联运用典故，以烧丹的勾漏县令葛洪自比，表达了一种超脱尘世、悠然自得的心境，同时也暗示在这寺庙中仿佛能遇见心中所念之人。全诗语言简洁，意境清幽，展现了寺庙的宁静与美好。
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作者介绍

南宋诗人，“永嘉四灵”之一

赵师秀（1170～1219），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。绍熙进士，曾任上元县主簿、筠州推官。其与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。诗学唐代贾岛、姚合一派，反对江西派的艰涩生硬，崇尚白描，多闲逸写景之作，如“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等警句为人所称引。代表作品有《约客》《数日》。

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赏析

1. 分段赏析

​​旧有桃花树，人呼寺故云​​：“旧有”表明时间上的久远，“桃花树”是寺庙的一个标志性景物。“人呼寺故云”，因为有了桃花树，人们才称这座寺庙为桃花寺，简洁明了地交代了寺庙名称的由来，为全诗奠定了基础。​​石幽秋鹭上，滩远夜僧闻​​：“石幽”描绘了石头的幽静，“秋鹭上”则增添了画面的动态感，一只秋鹭飞上幽静的石头，营造出一种清幽的氛围。“滩远夜僧闻”，远处江滩的声音在夜里被僧人听闻，进一步强调了寺庙的宁静和僧人的生活状态，使读者感受到一种远离尘世的宁静。​​汲井连黄叶，登台散白云​​：“汲井”是寺庙生活中的一个场景，从井中汲水时黄叶飘落相连，增添了画面的生活气息和动态感。“登台散白云”，登上高台时白云四处飘散，展现出一种空灵、悠远的意境，使诗歌更具美感。​​烧丹勾漏令，无处不逢君​​：“烧丹勾漏令”运用了典故，勾漏令葛洪是道教传说中的仙人，他曾在勾漏山炼丹。“无处不逢君”，这里的“君”可以理解为友人或心中所念之人，诗人以葛洪自比，表达了自己超脱尘世的心境，同时也暗示在这寺庙中仿佛能遇见心中所念之人，深化了诗歌的主题。

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